第150章讣告一发，京师大哗
郭居静早已定计，没有丝毫犹豫。“臣，能解决。”
“很好。”朱常洛点点头。“王安。”
“奴婢在。”
“赏一百两现银给郭卿。”朱常洛决定再推他一把。
“遵旨。”
“臣叩谢陛下圣恩。”
“跪安吧。”朱常洛看向徐光启，说道：“把那个叫汤若望的年轻人叫过来，他是最后一个了。”
“是。”徐光启拱手领命。
一出门，郭居静就拉着徐光启来到空旷而无人的角落，用意大利语小声地问道：“皇上是不是知道什么了？”
“知道什么？”徐光启摆出疑惑的神色，也开始说意大利语。
“皇上分开召见我们，又说他不喜欢分歧，还问我能不能解决分歧。这分明就是说皇上早已知道我和尼科洛·隆戈巴尔迪会长之间存在的矛盾！”郭居静把话挑明，并向徐光启投去质疑的眼神。
“大明有锦衣卫，有东厂、西厂，知道这些事情不奇怪。”徐光启在变相肯定此事的时候，顺便将自己给摘了出去。
“那皇上是什么态度？你身为皇上身边的近臣应该是知道的。”郭居静迫切地想要知道大明对此事的态度。
“我不是皇上身边的近臣，刚才领了旨要给你送钱的那个才是。”徐光启借力消力，巧妙卸掉了郭居静的提问。
“那你是什么意思？”郭居静没听出来。
“利玛窦的葬礼是我主持的。”徐光启背过身去。
郭居静和龙华民之间分歧的根本，即在于如何对待前代会长利玛窦在华传教的方针，以及如何看待大明本土文化和圣经教义之间的关系。龙华民乃会长，是公认的利玛窦的继承者，但他同时又是一个“我注六经者”，是打着利玛窦的旗号，但并不真正认可利玛窦方针的人。而目前没有名头，几乎被褫夺会内职务的郭居静却是利玛窦方针最坚定的拥趸，是与龙华民相反的“六经注我者”。
所以徐光启这话正着理解是支持龙华民，反着理解就是支持郭居静。
郭居静远洋万里，坎坷半生，什么事情都经历过了，一下子就听出了徐光启话里的两可。他不满于此，于是追问道：“保禄，我要去拔除滕公栅栏的杂草，你愿意跟我一起吗？”
“什么时候？”徐光启转过身，沉声问。
“朝廷觉得该什么时候就什么时候。”郭居静回答道。
“好。等雪停之后，咱们再一同去给利公扫墓吧。”徐光启很满意，带着郭居静再一次往偏殿的方向走去。
徐光启刚推开门，汤若望立刻就投来了期待的眼神。
“汤小友。来吧，皇上点你的名了。”
“是！”汤若望几乎是从椅子上弹起来的。
两次来往中间都隔了足以被察觉到的时间，但无论是皇上还是随侍的两位大太监，都没有提出任何疑问。
“臣汤若望叩见吾皇万岁，万岁，万万岁！”汤若望根本不等徐光启做示范，就迫不及待地行起了极为标准的大礼。
“臣徐光启叩见吾皇万岁。”徐光启偏头，诧异地看向汤若望。
“赐座。”随着朱常洛一声令下，王安和魏朝便齐齐地给跪在地上的二人端来带炭火的木墩子。
“谢陛下。”汤若望站起身，然后又向端墩子过来的魏朝道谢。“也谢太监。”
魏朝没有说话，但很礼貌地回了汤若望一个微笑。
“谢陛下！”徐光启很是惊讶。面君奏事，跪着是常态，站着是恩遇，有座那就是殊荣了。
“你叫什么来着？”朱常洛亲切地问道。
“臣叫汤若望。字道未。”汤若望很紧张，但吐字还算清晰。
“道未.《孟子》？”朱常洛想了想。“文王视民如伤，望道而未之见？”
汤若望惊异于皇上只一瞬便想到了自己表字的来历，由衷地赞叹道：“圣上明鉴如镜！”
“呵呵。”朱常洛轻笑点头，接着说道：“朕知道你。朕问的是你的原名。”
“臣旧名为johannadamschallvonbell（约翰·亚当·沙尔·冯·贝尔）。是神圣罗马帝国科隆人。”
“johannadamschallvonbell？”朱常洛像模像样地学着说了一遍，然后问道：“你是贵族？”
“祖上是。但如今，臣只是大明的庶民，耶稣会的修士而已。”汤若望偏头看向徐光启，但徐光启也不晓得皇上是从哪里得知这个信息的。
“朕听说你在数理天文等方面颇有造诣。”朱常洛也看向徐光启。
“臣不过略知一二，称不上什么造诣。”汤若望拱手谦辞道。
“谦虚是好事，可过谦就是自傲了。”朱常洛问道：“呈进大内的礼单中记了一个叫做‘观天远镜’的东西。是你献的吗？”
朱常洛之所以有此问，是因为他记得崇祯二年，汤若望用中文写了一本介绍望远镜的《远镜说》。
“回皇上的话。此物是臣的教友邓玉函所献。”汤若望回答道。
“哦？邓玉函”朱常洛想了想，觉得有些熟悉，但一时间没有回忆起与之相关的事迹。“他也在北京吗？”
“回皇上的话。邓玉函得命留守南京，因而并未随使团一同北上。然邓玉函感念皇上特召之恩，故托付使团将此物一同献上。”汤若望回答道。
“此物来历为何，真可望远观天吗？”朱常洛继续提问。
“此物乃神圣罗马帝国，佛罗伦萨公国，比萨地方，一个名叫galileogalilei的教士发明的。galileo是邓玉函的好友。邓玉函来华时，galileo特将其亲手制造的‘观天远镜’赠与他留作纪念。现在邓玉函借献佛将此物献与皇上。至于能否观天，圣上一试便知，臣等安敢欺君。”