第149章稳住顽固派拉拢改革派
在骆思恭和王承恩奉召离开后，朱常洛又和徐光启商讨了一番，待到事毕议定，雪已经停了。
散衙的钟声悠悠响起，敲落了几块挂在琉璃瓦边缘的雪团。雪团未凝，在飘落解体的过程中释出几朵冰。冰迎着雪后晚晴的落日余晖，在空中跳出整场暴雪的最后一支轻舞。
“圣上，偏殿那几个洋人，还见吗？”王安看着皇帝脸上显见的疲态，关心地问道。
“见吧，来都来了。”朱常洛朝着已经得了赐座的徐光启颔首示意道：“先把龙华民叫来。”
“臣遵旨。”徐光启行礼出门。
“王安，去把有关洋人的备忘录拿来。”朱常洛早就定好了应付耶稣会传教士的计划：稳住顽固派、拉拢改革派、扶植少壮派。
“是。”王安走到堆放案牍的架子旁，没费多少功夫就在最顺手的位置找了皇上要的东西。
徐光启来到偏殿时，三名耶稣会士已经连着喝了好几盅茶水了，就连取暖用的炭都换过一轮儿了。好在点心管够，三人也就没有饿着。
“徐部堂，您终于来了。”龙华民站起身，高兴的地迎上去。
“有些突发的急事。”徐光启歉然地躬身道：“诸君久等了。”
“是什么急事啊？”发问时，龙华民突然想起了曹化淳的斥责，于是赶紧补充了一句。“如果不方便让我们知道，那就算了。”
“这事儿就算我不说，你们迟早也会知道。”徐光启摇摇头苦笑道：“主要现在不是闲聊的时候，皇上那边儿还等着呢。”
“好，那咱们走吧。”龙华民朝另外两位传教士招手。
“不。你一个人来，其他人还得再等等。”徐光启止住正欲起身的两人。
“为什么？”龙华民不解。
“单独面圣是皇上给你们的恩遇，或者补偿。”徐光启欺骗道。他早就猜到皇上要分化这些人，毕竟情报就是他暗中提供的。
“原来如此。”龙华民不疑有他，跟在徐光启身后，一起离开了偏殿。
“臣徐光启叩见吾皇万岁。”
“外臣龙华民叩见大明皇帝陛下。”龙华民其实不太愿意行双膝下跪的礼，在他看来，双膝下跪只应发生在教堂里对基督像、圣物祈福或忏悔的时候。不过为了传播圣教的福音，他也只能忍着心底涌起的罪恶感，不情愿地学着徐光启的样子，向皇帝叩首行礼。
龙华民安慰自己：说一套做一套嘛，反正也不是第一次干了，天主会宽恕自己的。
“你就是利玛窦的继承人，澳门耶稣会的现任会长？”朱常洛不打算让龙华民站起来，只好让旁边的徐光启陪着跪一起。
“回陛下的话。外臣确为耶稣会的现任会长。”龙华民没有提利玛窦。
利玛窦的影响力实在是太大了，大到每个人都要在提到龙华民的时候加一个“利玛窦的继承人”。而这正是龙华民想要摆脱的。
“很好。”朱常洛没有注意到龙华民的小心思，继续说道：“你给朕送来的贡物，朕很喜欢。”这就是纯扯谎了。虽然贡船进了北京，但目前他只看了礼单，还没空去看到底是些什么东西。
“乡野鄙物，不值一提，蒙皇帝陛下垂爱，外臣不甚铭感之致。”龙华民早已把这些官面儿上的应付之语背得滚瓜烂熟了。
“有贡就有赏。”朱常洛低头看了看备忘录，问道：“说吧，你想要什么？”
“外臣乃远洋微末之人，能仰见圣上天颜，已属恩幸，不敢稍有妄图。”一赏辞，二赏受，这是徐光启教的。
“徐卿。”朱常洛看向徐光启。
“臣在。”徐光启微躬身。
“你说过他们想干什么来着？”朱常洛明知故问道。
“回皇上的话。耶稣会想得到圣上的恩准，在大明建堂传教。”徐光启叩首道。
“建堂传教？呵呵。”朱常洛轻笑一声，玩笑似的说道：“朕记得，先帝朝时，沈沈阁老曾三上其疏，称耶稣会私习历法，密结白莲乃至有窥视之心啊。”
“回陛下的话。绝无此事！”龙华民赶紧叩头否认道：“白莲邪教多伪托佛法，而我圣教则推崇孔夫子之儒学，只欲劝民以仁，从无生乱之心。”这也是徐光启教他说的。
徐光启补充道：“耶稣会人，皆务修身以事昊天，闻中国圣贤之教，亦修身事天，理相符合，是以辛苦艰难履危蹈险，来相印证。欲使人人为善，以称上天爱人之意。”
尽管龙华民并不同意将圣经中的神，与中华典籍中的昊天上帝相提并论，但在为了圣教事业的发展，他也只能忍着不适，跪在一旁默默地听徐光启的辩词。
说完耶稣会来华传教之因及来华之险后，徐光启又开始简述耶稣会的学说：“其说以昭示上帝为宗本，以保救生灵为切要，以忠孝慈爱为工夫，以迁善改过为入门，以忏悔涤除为进修。”
“诸外臣所传之天之学，可以补益王化，左右儒术，救正佛法者也。”“补益王化、易佛补儒”是徐光启接纳乃至推崇西学的根本原因。
“唔”朱常洛点点头。“下去写一个奏疏，让内阁也参详参详。跪安吧。”
“臣叩谢圣上天恩。”徐光启碰了碰龙华民，示意他跟着自己做。
“外臣叩谢陛下。”龙华民不明就里，但他还是学着做。
刚出殿门，龙华民便迫不及待地问徐光启道：“皇上到底是什么态度啊？怎么就走了呀？”
“上疏、票拟、批红。这是议事的标准流程。在南京教案之后，圣教的事情就上不了的台面了。不被人拉出来当靶子射，就算是谢天谢地了。现在皇上让咱们上疏让内阁参详，至少是不再视圣教为邪教。”徐光启带着龙华民又走了两步，才开口回答道。