第230章人心（续）

3月13日，青龙节

二月二，龙抬头，亦称青龙节。

“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月（斗指正东）之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。

另外，这一天，也为土地诞辰，民间习俗拜土地公，祈求一年农业丰收和地方平安。

节日时，华夏神州也普遍将许多食品名称加上“龙”的头衔。

吃水饺，叫做吃“龙耳”。

吃春饼叫做吃“龙鳞”。

吃面条，叫做吃“龙须”。

吃米饭，叫吃“龙子”。

从科学角度看，二月二，还是“惊蛰”前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，农人告别农闲，开始下地劳作了。

所以，很多地方将“二月二”，又叫做“上二日。”

青龙节，便谓之曰“春耕节”。

在新宁堡（今维多利亚市以东的橡树湾小镇）东北数里远的一处荒地上，五十多名移民在吃了午饭后，围坐在刚刚起垄的田埂上，饶有兴致地听着一名年轻人激情地宣讲。

“……1632年，呃，也就是去年，崇祯五年。六月初六日，黄河于孟津决口。大水积涌，淹没两岸十余府县，军民商户死伤数万人。然而，河南地方官府未进行有效赈灾，导致无数百姓转徙，到处乞食，以至于无路可走，最后聚而造反，荼蘼中州。”

“……去岁，流民暴乱数败官军于陕北地区，几乎整个陕西靡烂，进而还波及山西、甘肃等西北地区，引发各地灾民纷纷响应，攻破地方府县城镇，掠民为贼，由此造成更多的无家可归流民。”

“……两年前在山东、登莱爆发的辽民之乱，究其原因，不过是往援辽东的军卒不堪饥饿，偷食了地方乡绅大户的一只鸡，继而被逼坐反，霍乱整个山东。你们说说，这个由头是多么的荒唐和可笑！”

“如今，华夏神州，大明境内，天灾不断，暴乱不止，数百上千万的百姓流离失所，无以饱食，终日惶惶，在冬日里冻死饿死也是无以计数。”

“这大明天下，早已是民不聊生，百姓根本没有一丝活路可寻。从北直隶，到两广，从川蜀，到江南，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。嗯，就是说，这大明虽然天灾人祸不断，但那些有钱的官老爷依旧在吃香喝辣，根本不管百姓的死活，任其自生自灭。”

“……诸位且好生想想，再对比今夕，便能体会在我们新华过的好日子，是何等难得，你们能来到此地，又是何等幸运！”

说到激动处，那名青年举着手中的那份报纸狠狠地挥动着，似乎在唤起围坐在他面前的移民感念之心。

坐在田埂上的移民都是去年才刚刚抵达新华，在被养了一个冬天后，曾经骨瘦如柴、面容枯槁的样子也稍稍变得“丰润”一点了，气色较以前也更为红润。

猫冬后，趁着气温方暖，便被屯殖管理人员驱逐着进行新田开拓。

这片已被砍伐一空的林地，仍旧遍布着树根和杂草，一些深沟里的残雪还未化尽，给枯萎的大地平添了一分萧索。

此时，草木尚未发芽，枯枝树叶仍是干硬，正好放火焚烧，不仅可除去了地面上的草根，杀死埋藏于其中的虫卵，还能为这片农地增加一层富有营养的草木灰。

大火过后，接下来就是他们这些屯殖人员持着铁镐、锄头、铁钎等工具，将未曾烧尽的树根挖出来，还要铲平高坡，填充坑洼，将这片土地彻底捯饬出来，成为可耕作的真正农田。

这些活计做起来，还是很费劲，再加上气温仍很低，送来的热乎乎饭食，还没吃几口，便已是冰凉，日子不可谓不艰苦。为了鼓舞“士气”，也为了收服人心，那自是少不了一番前后事物对比，将水深火热的大明局势极尽夸张，再以目前新华衣食温饱的好日子，两相比较，这点艰辛似乎根本就不算什么了。