而在禁止肉食之中，道教分为两大类。出世的一类，同样的由于所持地理位置的原因，加上不能娶妻生子，很多戒律和佛教都差不多。还有一种可以娶妻生子的，戒律在古代就偏向了统治阶级宣传的戒律。

这一种奉行的主要就是四大荤。指的是牛肉、鸟鱼、鸿雁和狗肉。

其中牛肉自古以来是非常勤奋的动物之一，而且牛一辈子吃的是草，挤出的是奶，终生劳作，普济众生，它太辛劳了，不能吃，说的是义。

狗是忠诚的代名词，自古便可以看家护院、为主人放牧。因此宰杀吃肉，实为不妥，违背了对于忠诚的信念，说的是忠。

吃大雁肉这个现象在现代是很少发生的，但是在古代却很常见。不吃大雁肉的原因是道教认为，大雁是贞洁的象征，大雁是绝对的一夫一妻制，当大雁夫妻其中一个死亡后，其对象终身不娶不嫁，永远单飞，说的是贞。

乌鱼在产卵后，身体会变得非常虚弱，随时可能会就此丧命，这个时候一部分小乌鱼就会游到母体嘴边，让母体吃掉自己，来达到母体生命的延续，说的是孝。

以上四种“四不吃”，其实就是当时古代道家学者对于社会的一种反馈，忠、义、贞、孝。

从这里能看出来主要的是说的是在古代的社会生产环境中，道教宣传的一种信念。

到了现代，随着社会逐渐的发展，戒律更多的是为了坚定修行的信念。至于影响什么的，其实真的没那么大。

抛开神秘学的理念，看其中的科学道理。很多东西都可以用科学的方式解释清楚。

肉食暂且不说，戒荤主要就是为了不让口中拥有刺激性的口味。而在戒肉食之中，道教中还有一个说法说的是五荤三厌。

除了代表五荤的五种具有刺激性口味植物，三厌说的就是三大类对身体有刺激性效果的肉食。

简而言之，无论是五荤还是三厌，主要的目的就是戒除掉吃食之中有对身体有刺激性的食物，让人能够平静下来。

平静下来之后，自然而然的就能够开始静心和观想。

也只有平静下来之后，才会有思想去理解和学习相关的东西。

原本的张岚是不懂这些东西的，在他的心里，戒荤就简简单单的就理解为不能吃肉。

实际上不管能不能修行到实际的本领，戒律的本质就是让人的心情更好的平静下来。

能够静下心不再冲动之后，再去思考一些东西才会有不同的所得。人不会在身体有异样的时候，还能够静下心来去想别的事。(本章完)