“后来二人就主动和各地官府商议，帮助各县修筑道路，所以如今关中的道路才几乎都有青砖铺成。”

诸葛瑾咋舌：“这不还是劳民伤财？用来修路的钱，不还是民脂民膏吗？”

“确实是民脂民膏。”

对方没有反驳。

“但是道路修筑之后，使得道路平坦，就算有珍贵货物运输时也不会损坏，而且使得马车的速度大幅增加，如此各地官府就能收受更多的关税……修路的钱很快就能连本带利的赚回来，何乐而不为呢？”

……

这些事情复杂吗？

不复杂。

困难吗？

也不困难。

但诸葛瑾就是觉得别扭！

这种别扭，和此举是否利民无关，只是觉得实在是颠覆了自己的观念。

朝廷，竟然主动帮助商人创造更良好的经商环境？

这是朝廷应该做的事情吗？

朝廷不应该，是对商人百般打压，提高商税，收取他们的不义之财补贴淳朴的农户吗？

这话再次引得周围人嘲笑。

“历朝历代，征收商人的钱财哪次用来补贴农户了？子瑜这话说的当真好笑！”

被嘲讽的诸葛瑾已经无力反驳。

又来到长安……

不对，这不是长安，严格来说此地距离长安还有几十里的距离，但其繁华程度，已经能够比拟江东的一些城池。

【长安农工大学堂】。

诸葛瑾总算是看到了一个令他感到欣慰，同时他也理解的东西。

推行教化之道，总该是没错的。

但诸葛瑾想象中的朗朗读书声还有之乎者也并未出现在这座大学堂。

一进入见到一名老者，诸葛瑾赶紧朝着对方行礼。以为是哪位德高望重的大儒。

但那老者赶紧摆手：“我不过是大学堂的学生，哪里能受此大礼？”

诸葛瑾再次凌乱。

“汝是学生？”

“正是。”

这老者的年龄，最少也有“知天命之年”。

何谓“知天命”？

就是已经到了该开始总结一生成败，不应该继续折腾的岁数。

结果你现在告诉我，你要开始学习？

“难道有什么不妥吗？”

老者看出诸葛瑾眼中的错愕。

“此处农工大学堂，一不教圣贤道理，二不教科举之术，不过是传授种地还有工匠的学问罢了。”

“老朽不才，虽不识圣贤道理，也不知论衡之道，但毕竟种了一辈子田地，在种田一事上还是领悟极深的，自然可以来此精进。”

“难道你这个后生以为，我们这些人，便不能读书，不能学习了吗？”

大学堂，本来就不是给那些需要启蒙的蒙童或者是立志入仕的士子开办的。

虽然一直都推崇少年治学，但难道长者就没有学习的权利吗？

而诸葛瑾更是被对方的最后一句话震撼。

谁说只有年少的人，进入仕途的人才有资格享受教育。

难道一个年老的人，一个种田的人，就没有资格享受教育吗？

还是说，只要是年老之人，种田之人，注定比年少之人，入仕之人的身份更加卑贱呢？

诸葛瑾一直被人称为君子，便是因为其对任何人都以礼相待，没有贫贱区分。

但今日见到老者，诸葛瑾才忽然发现，自己不是没有歧视过别人，而是自己的歧视已经深入到骨髓当中，导致根本没有半点察觉！

反观大学堂其他人，面对老者、农户、工匠的出现都视若无睹，显然是当真不在意他们的存在。

何谓教化？

政以体化，教以效化，民以风化。

诸葛瑾抬头看向大学堂。

虽然此处没有朗朗读书声，没有圣贤的道理。

但诸葛瑾却觉得，此处才是真正的教化之地，是真正能够“美教化，移风俗”的学堂。

“大汉必将兴盛啊！”

发出感叹之余，诸葛瑾也知道——

自己这次的出使，大概率要无功而返了。

现在这个年轻且健壮的大汉，恐怕不会在任何事情面前妥协。

即便是长江天险，恐怕可依旧无法阻挡大汉一往无前的脚步！

(本章完)