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第5章 以礼为先(1 / 2)

曲水流觞,风花雪月,吟诗作赋,唱词对答。

在太子眼中,这是何等的雅致和欢乐!如牛样的豪饮,醉的一塌糊涂,尘土地上的撕扯扭打,那是野蛮人才有的情景,醉也要醉在温柔乡中!

士子们清议,太子身边的亲随,“小侏儒”安排上茶。

小侏儒穿着暗光的亚麻衣服,装饰的一丝不苟。这让他矮小身材更显滑稽,头脑硕大,头发硬直的有些蓬乱,令人一眼难忘。但更令人难忘的他的眼睛,眼眶深陷,眼瞳发黄,眼光能穿透人心,不扭身而能回顾,被人称为“狼眼”。

他是从敃越掠夺来的奴隶,受尽折磨,奄奄一息,被奴隶贩子无情抛弃,后被人机缘所救,又被净身献入太子宫,作为小丑来取悦太子成泽。这名侏儒虽然身残,却绝顶聪明,见识不凡,终日跟在太子身侧,对于国事,插科打诨,妙语连珠,却令人信服。他的幽默风趣常让太子开怀大笑,慢慢获得太子信任,因其心思缜密,办事伶俐,加上七窍心思,成为倚重的心腹。

“诸位先听听杨博士高论吧!”岑祖林指着五十多的文士,对太子道:“这位是太学博士杨茂成,对礼记见解精深,详尽阐述了立长、立嫡、立贤。”

端详着杨茂成,见他身材清瘦,妙有姿仪,太子问道:“杨博士如何立论?”

杨茂成行礼,郎朗言道:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣,中土万里之广,兆民之众,受制于天子一人,天子虽有绝伦之力,高世之智,也不能洞悉万方,尽善尽美!才有天子统国公,国公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。如此才能做到贵以临贱,贱以承贵,上之使下,下之事上。”

众人纷纷点头,杨茂成更是成竹在胸,“君臣各司其职,黎庶各安其分,上下不乱,君民相安?天下何以做到?皆因从礼!何谓礼?纪纲是也!礼者,辨贵贱,序亲疏,君君、臣臣、父父、子子,只有上下遵礼,才能粲然有伦;若礼仪崩,则纲纪散,随之下陵上替,国家危亡矣!”

岑祖林性子急,高声问道:“这和立嫡、立长有何关系?”

杨茂成示不徐不疾言道:“天子能率天下,皆因礼法!礼法能裁群物,制庶事。婚礼合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世,故君子重之!嫡长子婚礼所生,合于礼,轨于仪,成于名,忠于分!嫡长子自然为当仁不让的继承者。”

众人纷纷喝彩,岑祖林大声问道,“长幼有序,立长如何?”

杨茂成郑重言道:“礼记有言,礼非从天降,非从地而出,人情而已!君子缘人情以制礼,定亲疏,决嫌疑,别异同,明是非,是故君子不但重礼,也要重情,礼者为大,情者为重,由此来看,若无嫡子,自然立长了!”

众人鼓掌喝彩,岑祖林问道:“博士认为立贤如何?”

杨茂成摇头,语气斩钉截铁,“引祸亡国之道,万万不可!”

这个立论让众人有些诧异,岑祖林问道:“贤者治理天下,为何不能立贤?若是不立贤者,难道还立无德无智无能者?让无道无知的蠢笨之人据天下?”

杨茂成道:“拥贤者理天下,万不能立贤者以承天下!若是如此,礼治崩坏,子嗣以智力相雄长!彼此倾轧,看似贤者,实是枭雄!初用智谋,以分高下,智谋用尽,则刀斧相加,遂使立贤者,社稷无不泯绝,生民无不受其糜苦。”

连老成稳重的梁兴奴也连连点头,“果然见解精深,一针见血啊!杨博士之言,合情合理,立贤者,皆养虚伪之徒,最不可取!尊卑有别,长幼有序,如此以来,礼法既定,其他子嗣不敢觊觎大位,自然忠心辅佐,既全兄弟之情,也尽君臣之意,果然妙招!这番高论,若有机会,当面陈圣上,劝谏圣心。”

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