世间有千百种不同的竹，与人一样。而竹做出的萧，每一根箫都有一个独特的个性。就算是一株竹子所作成的萧，也有很大的不同。而这洞箫虽有千百种，唯一相同的是在箫声中可以清楚辨识吹奏的心。

萧的曲子缓慢悠长，很悠长缠绵，略带有忧伤感。洞箫独奏徐徐吹来的神清骨秀、典雅高洁梅花的品质，表现梅花宁折不屈、超凡脱尘的境界，都让人听之顿感心旷神怡，思之犹闻暗香浮动。

当在音乐审美的精神体验中上升到了与自然、社会和谐统一的更高境界时，天人之“和”便成了感悟乐曲的一种最高美学境界。其乐其和，有情而不拘于情。超越了生命本体而达到无拘无碍、和乐自得的境界。正是因为这样，成仙者多有一种乐器在手。

《梅花三弄》的内涵，有其独到之处。曾经老子云：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”这给人的感觉是“道”恍惚而迷离无定，神秘而虚无飘渺。那到底如何把握“道”，进而理解乐曲呢？老子又云：“不欲以静，天下将自定”，就是说人在排除感性经验，依靠内心修养，达到“至虚极，守静笃”的境界后，便能于自然而然的状态中把握住道。

梅花一弄戏风高，薄袄轻罗自在飘。半点含羞遮绿叶，三分暗喜映红袍。

梅花二弄迎春曲，瑞雪溶成冰玉肌。错把落英当有意，红尘一梦笑谁痴。

梅花三弄唤群仙，雾绕云蒸百鸟喧。蝶舞蜂飞腾异彩，丹心谱写九重天。

而全身心都沉浸在吹奏中的扬尘，他却不知道。有很多的家奴，已经摸上来了。为什么他们会不受扬尘箫声影响那？嗯，理论上来说，扬尘的已经没有什么问题。但这个音乐都有一个问题，那就是人家必须要听见啊。仔细看一看这些家奴的耳朵里，他们的耳朵里都被塞上了棉花，还用很厚的棉布捂住了。看来这是专门为了找扬尘的啊，也真是难为这些当奴才的了。

虽然扬尘在吹奏中没有用上一丝法力，但扬尘的无上境界可不是吹嘘的。就算迷不住金仙，迷住天仙还是有把握的。而今天，扬尘心灵已经完全融合在了这洞箫之声中。但而今天扬尘已经完美的摸清了《梅花三弄》的已经。所以从山谷中传出来的“梅花三弄”，也是格外感人。而那些家奴看来也没什么恶意，虽然惊讶沉醉于扬尘的俊美，还有吹奏洞箫时，那与自然完美融合的意境，但还是静静地等扬尘吹奏完毕。一个个都抬着头，看着坐在树枝上的扬尘暗道：“不愧是大小姐，二小姐点名要找的人啊，就是与众不同。”

半响后，扬尘缓缓的停下了箫声，轻轻叹了一口气。“今天要是还没有见到苏妲己，那就直接去朝歌玩玩吧。只是有些可惜而已。”一抬头大吃一惊，：“这些人是什么时候来的，看来没什么恶意，不过以后就说不定了。”扬尘暗下决心，日后在凡间的时候，一定要提高警惕，要不然被凡人偷袭成功，扬尘还怎么在仙界混啊，不被鸿钧笑话死在怪。

“你们是？”扬尘一个翻身，就翻下了树枝，那动作就好像一个敏捷的精灵。翻下树的扬尘，见人家只是在一旁静静地守候，没有任何恶意，也不好恶语相向，只能上前相询。

“这位公子，我们是苏府的家丁。”那个好像是领头的人，见到扬尘来到面前开口说话，马上就把耳朵上的异物取下，“呼~还是这样最舒服。”而看到这么厚的棉花，扬尘也知道他们是怎么不受影响的找到自己了。

“这位公子。”那家丁见到扬尘那不自觉所露出的气质，就断定扬尘不是一个普通人，而自己又不知道扬尘的姓名，就只好暂时称呼扬尘为公子。“是这个样子的，我们家小姐非常仰慕您在萧上的成就，但自己又不自觉的被您的箫声所迷，所以就派我们来邀请您，希望您能到我们府上做客。”

“呵呵。”扬尘轻笑一声，想不到这么快自己就已经出名了。“你是哪一府上的家丁啊？”扬尘虽然不惧，但该问的还是要问一下。

“我们是苏府的家丁，邀请您的也是我们家的两位小姐。”那家丁恭敬中透着些许自豪的说道。