第333章争端!全新的历史学派诞生了!
包国维得奖?这是一波炸裂的新闻。
包国维拒绝领奖?这是一波更加吸引眼球的新闻。
给原本就已经爆炸的舆论场,更加添加上了一把火。
特别是众人才知道,包国维拒绝普利策奖的原因,竟然很大一部分原因是因为,帮助自己师父治疗重病。
这更加令很多人感动。
近些年来,随着西方文化的入侵,以及各类新鲜思潮的涌动,许多华夏民族自古的传统美德,例如尊师重道之类的,都被丢到了垃圾桶之中。
可在大部分人的心里,包国维的这个行为,还是符合大家伙的普世价值。
包秉文这样一个人,于文学上有才华,于医学上治理瘟疫,于历史上创作出了旷世名著,甚至于还受到许多外国人的赞扬。
现在,他的道德水平更加是得到了认证。
让原本包国维的拥趸或者是粉丝,对于他的崇拜更加强烈。
再加上,国府有意无意的,要将包国维树为一个道德典型,市面上将包国维神化的趋势,便愈演愈烈。
物极必反。
有吹捧,自然便有人看不惯跳出来贬低。
某些报纸上,原本沉寂的“反对派”又跳出来了。
张之平作为一直以来,反对包国维的急先锋,率先在报纸上表态说道:“近日听闻包秉文拒绝普利策奖一事,实在是令人感慨,我国人获得西方的认可本是一件普天同庆的大好事,我从前反对这位先生,并不是在反对他的个人,而是在反对他极端民族主义的观点和行径。
但对于普利策奖的获得,我作为一個华夏人,也同样是与有荣焉。
可听到包秉文拒绝普利策奖,我心中则是无限制的愤慨,包秉文辜负了西方的认可,也辜负了国民的推崇,仅仅是为了一个老头的安危,实在是舍大义而顾小利
另外一方面说,他包秉文又不会行医,留在国内有什么用呢?倒不如去美国,或许更加能够令老人高兴想来或许作为一个十七岁的不成熟少年,他或许是怕了去西方吧?”
苏雪林,因为迅哥儿的缘故,一直以来跟包国维都不对付,她也发文说道。
“包秉文之行径,实在是令人失望。”
“反对派”接连发言,原本乃是反对包国维头子的吴眺,这次因为国府方面的支持,反倒没有发言。
可还是在学界掀起了极大的讨论,民间许多人也参与了进来。
自然大部分人都是支持包国维。
有极端的,甚至觉得华夏学者就不应该接受外国列强的奖项。
可还有一些人对包国维疯狂攻击,其中的缘由五八门。
有的如张之平一样,觉得包国维是一个沽名钓誉之徒,行径伤害了华夏人与美国人的友谊,辜负了国民的期待,应该联合抵制他。
有的干脆就认为,包国维德不配位,《枪炮、病菌与钢铁》根本就没有传言的那么厉害,里面充斥着民族主义以及阴谋论。
于民国,相关的讨论本来就十分激烈,再加上此事的激化,一时间口诛笔伐不停。
以迅哥儿为首的一干文人大师,如冯雪峰、戴望舒、林玉堂等人,纷纷投入了对这些人的论战之中,要将这世间的正道论个明白。
不仅仅是在国内,此时远在大洋彼岸的美国,也同样陷入到了论战之中。
包国维拒绝普利策奖的消息传到美国国内,让原本高高在上的白人老爷们,暴跳如雷。
原本反对包国维得奖的学者,此刻也在报纸上发言痛斥。
历史学教授伯恩斯,毫不避讳地发言说道。
“我早就说过,不能够将普利策奖给一个华夏人,这是违背奖项设立初衷的,《枪炮、病菌与钢铁》这本书,于我看来,如今也有太多不合时宜的地方,许多数据和论断也缺少确切的佐证。
我依旧坚持我的想法,华夏人百年以来都处于愚昧和落后,他们的国民依旧留着辫子,挣扎在贫困线之上,出现一名惊世骇俗的天才,实在是令人难以理解。
我请求有关部门封杀这个华夏人,不要再让他的虚假作品出现在我们的报纸之上!”
彼时,种族歧视并不是一个雷区,即便是表面上,很多人都对于种族主义嗤之以鼻。
可白人至上主义,一直埋藏在许多西方人的心里。
所以,伯恩斯的支持者多如牛毛。
可包国维在美国的支持者,也同样不少。
原本在国内的笔战,一时间也在美国燃了起来。
其中涉及的要素过多,以至于让不少学者都不得不加入。
这些要素包括但是不限于,关于种族主义的争端、远东局势的处理、学术是否拥有国界等等。
当然,最多的还是关于《枪炮、病菌与钢铁》,这本书籍的历史地位讨论。
19世纪初,历史主义在德国兴起,作为一门学科强调对于历史事件的深入理解。
20世纪初,法国的年鉴学派提出了以社会科学方法研究历史,强调经济、社会结构对于历史的影响,以及长期的历史趋势分析。
可包国维的作品,给很多学者都搞懵逼了。
新旧史学的争端由来已久,各位学者都觉得自己是对的,对方乃是异端。
可包国维这一本书出来,明眼人都看得出,这是一本极其成熟的历史类书籍。
可以说,他不专门属于传统历史学派,也不完全属于年鉴历史学派。
这是一个极其完整成熟的流派,它自成一派!
甚至可以说,包容并兼,将所有流派都囊括其中。
这些影响,包国维自然是没有想到的。
可无形之中,在美国学界形成了一个奇景,原本传统学派和新学派的一些成员,纷纷加入了这个“包氏史学”派。
再加上,接连的作品在美国的影响力,形成了一股力量颇大的“包氏门徒”。
与这些“反对派”们,产生了极其激烈的斗争。
作为包国维坚定的支持者,尤金·奥尼尔先生,随即成为了包国维支持者们的主心骨。
他在报纸上发表文章,对于这些反对派驳斥说道。
“任何涉及到种族主义的讨论都没有什么意义,学术不涉及种族,包先生对于当代历史学的贡献乃至于文学的贡献,这是所有具有良心的学者所不能够否认的。
《枪炮、病菌与钢铁》这篇书籍应该得到认可,包先生或许有他的理由,不能够来到美国接受这一奖项,可我们并不能够否认他的贡献!
任何有学识的历史学家都应该明白,这本书对于当代历史学的突破,所以还请这些参与辩论的先生们,收起你们的傲慢和嫉妒,认真的承认一个东方少年的才华很难么?”
双方你来我往,吵得不亦乐乎。
这一影响,直到多年后都没有消弭。
许多在20世纪30年代留学美国的国人,一如沈有鼎、贺麟、梁思永、齐思和等等,都受到了影响,成为坚定的“包氏历史学派”拥护人。