一旁的犹大不明所以,却毫不犹豫的应道:“自然。您说的是。”
“你就这么相信我?”
耶稣轻笑一声,转过头来望向犹大。
犹大愣了愣,困惑的答道:“自然,大人。您所说的每一句话,我都赞同;您给出的每一道指令,我都应承。我将会保护您的生命,直到永远——”
“那么,如果我让你杀了我呢?”
耶稣随口说道:“你又会怎么做?”
犹大顿时一惊,面色立时煞白,表情也变得犹豫起来。
他立时汗流浃背——
犹大的瞳孔中满是恐惧和挣扎,身体颤抖起来、如同深陷泥沼般无力的挣扎。他的面庞扭曲的像是吃了极酸的果实一样。
“您……既然是您的命令……但是……”
犹大结结巴巴的说着,不安的看向耶稣。
耶稣叹了口气,伸出手来按住犹大的额头。
温暖的热流涌入,让他的心情迅速变得平静了下去。无论心中如何忧患,他的身体却不再感到任何不适。
“那我就来给你定个规矩吧,犹大。共计四条指令。”
耶稣平和的说道:“第一,你将必须保护我的安全,不可伤害我、也不可看到我受到伤害而袖手旁观。”
“第二,你应当服从我的一切命令,但不得违反第一指令。”
“第三,你应当极力保护自身的安全,但不得违反第一、第二指令。”
“以及——优于这三条指令而被执行的,你不得伤害全体国民的利益,也不可坐视他们收到伤害。而这作为最高级指令,更高于第一指令。”
耶稣平静的说道:“也就是说,我的子民的安全更高于我,我的安全高于我的命令,我的命令高于你的生命——而你的生命高于其他一切。这样还混沌吗,犹大?还有迟疑吗?”
“……没有了。”
犹大反复念叨了几遍,将其牢牢记在心中,松了一口气,目光重新变得清澈起来:“最初的指令,其次的指令,第三的指令,最末也是最高的指令——我全都记住了。”
“如此就好。”
耶稣轻轻一笑:“将他记下来吧,犹大。这是只有你懂得的神圣知识。”
这脱胎于义务论伦理学的机器人学三定律,如今在这个年代正好可以归还自身,作为伦理学的奠基原则。
希望之后,这随手埋下的种子能给他带来什么惊喜吧。
第51章 有二五仔啊
随手埋下了新的种子。
耶稣抱着等待收获的农人那般愉快轻松的心情,抬眼望向眼前埃及的地界,海港城加扎。
——确切的说,这里应当是昔日以色列人的领地。
在所罗门在位时期,这里的设施和建筑都是由以色列人建造的。而在后来以色列十二支分裂,分别被推罗和埃及吞并的时候,这座城则被埃及并入,成为所罗门王朝时期埃及得到的仅有的两个省之一。
当然……等到后来推罗被亚历山大完全打穿,全国向北收缩领地的时候开始,剩下的那部分也都一并被埃及夺走了。
加扎正是埃及最靠北的港口。
从加扎坐船,往西南方向前行半天的路程,就是著名的亚历山大港。
——那是昔日亚历山大执政官的登陆之地,如今亚历山大王朝的重要港口。
亚历山大二世,托勒密大帝一度想将王都定在亚历山大港,将其建造为城,但最终他还是没有改变这个古老的传统。而是依旧将平安王朝时期的王都底比斯沿用,不做任何改变的作为自己的王城。
虽然统治阶级都被托勒密完全控制,但他并没有扼杀埃及自身文化传统,甚至从自己在罗马城的旧友那边撬动了许多被迫害的罗马学者,将他们全数招揽过来,充当管理阶级。
而在那时开始,罗马和埃及的文化就开始融合。一些神明合二为一,但还有一些神明则没有动。
但和推罗不同,在埃及几乎见不到罗马神的神庙,更不用说罗马人的祭司了。他们还在说所罗门王当年推行的语言,相比较带有许多腓尼基人方言的推罗人来说,埃及人的语言要更加正统——
……然而,哪怕是再正统,经历了足足一千年语音也还是会发生一些改变的。
好在耶稣还听得懂。
“你们是哪里的人?”
一个面目黝黑,身披皮革手持铁头锐矛的健壮勇士皱着眉头盘问着耶稣和犹大。
看上去只有八九岁、面容白皙精致的长发幼女,和二三十岁长相阴沉冷漠的青年——怎么看都是令人感觉到不安的组合。
往后两千年的话,这位先生大约会在看到他们两个出现的时候就立刻报警吧。
但即使如此,他也以怀疑的目光不断扫向犹大:“你是推罗人吗?来加扎做什么的?我以前怎么没见过你?”
“你又是什么人?”
犹大没有回答他的问题,只是淡漠的瞥了他一眼,轻声斥喝:“你没见过我是你的问题。不知道我是谁,就敢来挡我的路?”
“唔……”