以前他从来没觉得神棍是如此难当。兰德想了想，还是觉得出尔反尔，再次改变说辞的影响更大，因此只是在祷告词中强调了一下这是宗教意义上的享福，不是那种邪恶的亡者苏生。

这个时间已经有很多窝点人员开始活动，比如去农田检查又或者喂养家禽和牲畜。

自然也会有一些路过窝点的中央，那个巨型的石柱之前。

“牺牲者的名字会被刻录在石柱之上。”

很多窝点的教徒都逐渐理解了这句话的含义。

而兰德大人出现在石柱前进行祷告，也意味着新的牺牲者出现。

教徒们愿意为了窝点的未来而战，也愿意为了兰德的意志而战，为此不害怕牺牲生命。

但同样，他们会对已经牺牲的前辈产生敬重。

窝点现在的繁荣与和平，离不开那些牺牲。

教徒们路过中央石柱的时候，大多都会驻留停步几刻，对石柱还有在祷告的兰德施以注目礼，然后继续去忙碌他们自己的事情。

祷告完毕，兰德确认了一下没有亡者苏生后，心中松了口气，带着奥莲娜往回走。

这样大部分紧急的事情就处理完了，兰德有些半瘫坐在石质领主座椅上，这几天他就打算把天灾教团的祭坛砌进去。

兰德继续翻着报告。

看着看着，兰德有些惊异道：“瑟斯已经是个出色的大人了啊。”

如今的传教事务由瑟斯负责，瑟斯可以说是最早跟随兰德的元老之一了。

以前由于邪教的本质，窝点的教徒兰德一直不能放出去干活，现在火炬教会全面收缩了，这方面的限制倒是宽松了很多。

而且兰德最近在研究能够限制火炬教会礼器的道具，既然神明之间的力量是互斥的，那么没道理只有火炬教会压制众教。

为什么黑暗丰穰女神的神力不能反过来压制火炬教会的礼器？

黑暗丰穰女神很弱吗？没道理低火炬女神一等吧。

要是真的能够研发出来，那到时候兰德的教徒们就可以真的自由活动了，而不是像现在这样，只能在探查过的，明确没有火炬教会礼器的区域活动。

不过瑟斯哪怕是在众多限制之下，完成任务依旧很出色。

就是兰德很久没有见到他了，很难想象，那个因为偷面包被迫加入邪教的少年，现在已经成长为合格的传教士了。

不对，现在应该称呼瑟斯为主教大人了。

但是一想到瑟斯穿着主教服饰，威严肃穆地处理传教事务，兰德就有些想笑。

他现在有些好奇瑟斯如今是什么样子了，等到瑟斯回来述职，他一定要好好看看。

……

此时的新月领防线，坦尔依旧在不断巡视和安排人手加固防线。

南方王国已经开始集结军队了，坦尔很清楚这里，这条防线，会成为南方王国军队的一条主攻路线，但坦尔，当然是不打算让这条辛苦建设出来的防线被攻破的。

之后的冲突的结果会怎么样坦尔不清楚，但是他要保证新月领和弯月领受到的影响尽量小。

由于之前国王签署的劫掠令依旧在生效，棕月鹿劫掠团也没有解散。

棕月鹿劫掠团将这段时间的劫掠的一部分收益作为税收运往王城，其余则是黑棕侯爵，雄鹿伯爵还有兰德分赃。

如今这支劫掠团和芬里斯的开拓团一起守卫着这条长达六公里的防线。

面对南方王国的集结，霜月王国自己是不会让边境领主自己硬抗的，霜月王国内部也集结了兵力。

不过同样不多。

入秋以来，北方联合都要派遣军队前往北境驻防，这份义务自然会分摊到国内每个贵族头上。

好在兰德暂时是没有这个任务的。

新晋贵族在五年内是免除税收和这类义务的，这点倒是很人性化，毕竟一般的新晋贵族，可不会有兰德这么快的发展速度。

不过这个法条用到的时候其实非常少，因为除了内战这种会极大改变国内政治格局的战争，贵族们的阶级，其实一样是固化的，不会有擢升的空间。

毕竟爵位不是官位，而是财产，只有产生空档的时候，比如某一家绝嗣了，才会有所变化。

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(本章完)