洞庭湖地处湖南北部，乃是中国第二大淡水湖泊，是长江的一处重要的储水湖泊。

韩磊在等到冰凤回五台山之后，便是架起遁光一路向南直奔湖南，不过途径河南时冰凤突然将遁光向东，韩磊不明所以但是却也跟了上去。

“冰凤，这里这要去哪？那洞庭湖在南方，你怎么往东去了？”

冰凤虽然有护身神通，但是到底法力不及韩磊，韩磊只是调转了遁光便是追上了她。

“你们不说要闹个天翻地覆么，不找几个原著中的帮手，就靠五台山大猫小猫两三只你能闹出什么风浪，我刚才想到我们要去对付梼杌，梼杌是大禹王时期被大禹斩杀的妖邪，他都能活到现在，当年大禹治水之时，或杀或擒了无数妖孽，我知道其中有一个没有被杀死只是被囚禁起来，我想要去看看那人是否还在。”

大禹王时期，天下洪水泛滥，九州大地尽成汪洋大海，当时有无数妖孽作祟兴水，大禹王得天之助，将泛滥之水引入东海，这其中大禹王斩杀无数水妖，不过其中却也有不少水妖逃散或者被擒。

这其中，淮水无支祁当年最为厉害。

大禹治水之时，这无支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣，大禹王恼怒异常但却毫无办法，最终还是召集群神，最后亲自下令让神兽夔龙去降服。最终这无支祁虽然被抓，但是任就还是击搏跳腾，谁也管束不住。禹王无奈以大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，最后又把他镇压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。

这无支祁善于变化，力敌九龙，且善于控水，只在控水一途上，就是共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。

当年他被大禹所擒，但是禹王却杀不了他，最终只能将其囚禁。如果说这梼杌是大禹王时期留存下来的妖邪，那这无支祁理论上也应该还被囚禁在龟山之下。而这龟山在中原大地有四处。

根据宋代《太平广记》引用的《戎幕闲谈》：“禹理水，三至桐柏山。惊风走雷，石号木呜，五伯拥川，天老肃兵，功不能兴。禹怒，召集百灵，授命夔龙，桐柏等山君长稽首请命。禹因囚鸿蒙氏、章商氏、兜卢氏、犁娄氏，乃获淮涡水神，名无支祁。善应对言语，辨江淮之浅深，原隰之远近。形若猿猴，缩鼻高额，青驱白首，金目雪牙，颈伸百尺，力逾九象，搏击腾踔疾奔，轻利倏忽，闻视不可久。禹授之童律，不能制；授之乌木由，不能制；授之庚辰，能制。鸱脾、桓胡、木魅水灵、山袄石怪，奔走聚绕，以数千载，庚辰以戟逐去。颈锁大索，鼻穿金铃，徙淮阴龟山之足下，俾淮水永安流注海也。”

此段引文前又有记，略云：唐代永泰中，楚中刺史李汤，闻人见龟山下水中有大铁锁，乃以人牛曳出之。刹时风涛陡作，有一兽形如猿猴，高五丈许，白首长须，雪牙金爪，闯然上岸，张目若电，顾视人群，欲发狂怒。观者畏而奔走，兽亦徐徐引锁曳牛入水去。当时李汤与楚州知名之士，皆错谔不知其由。

此后，又有李公佐访古东吴，泛洞庭，登包山，入灵洞，探仙书，得《古岳渎经》第八卷，乃得其故。与李公佐同时之李肇已所著《唐国史补》中记“淮水无支奇”云：“楚州有渔人，忽于淮中钓得古铁锁，挽之不绝，以告官。刺史李阳大集人力引之。锁穷，有青猕猴跃出水，复没而逝。”刺史李阳者，即李汤。

《山海经》一书中，也有相关记载：“水兽好为害，禹锁于军山之下，其名曰无支奇。”

大禹用来囚锁水怪的这座龟山所在何处一直都是一个迷。根据有关文献和资料，叫龟形、龟峰的不少，台湾就有龟山乡。

不过更具调查，真正称为龟山的中国只有四个。一是汉阳的龟山，二是今山东蒙山的北段原名龟山，三是今江苏中西部盱眙县的龟山，四是大别山南麓今麻城境内的龟山。

翻阅现代资料，隋唐时期的楚州治所在之处为淮阴。唐武德八年楚州治所在山阳，便是在江苏淮河以南，盱眙以东，宝应、盐城以北地区。

有了现代资料，加上禹王锁妖的传说，冰凤很轻松的就推断出了那个上古之时便霍乱神州的上古妖神无支祁就在江苏盱眙县的龟山。

冰凤将自己的猜测和想法告诉了韩磊，韩磊听了之后也是觉得有道理，最关键的是他们现在不赶时间，而且这无支祁和他们没有利益冲突，一旦救出来就是助力，没有冲突。

最关键的就是，无支祁这家伙法力无边，在禹帝时期便没有神、仙能杀他，否则他也不可能只是被锁在龟山，而不是和那些妖魔一样被杀死。

“燧人钻，居然是燧人钻！是谁！将燧人钻交出来！”