说来也怪,仅仅是跟着读着了这些话,方林就感到自己的体内有一股神气的真气在游动。
方启天问到:“林儿啊,你可感到了自己身体里有一股神奇的真气在游动了?”
方林说道:“是的,感觉这股真气就像是蛇一样,在自己的身体里慢慢游动。”
方启天继续说道:“你可知道刚才那句话是什么意思么?”
方林说:“猜不出大概。”
方启天说:“你闭上眼睛,慢慢听着我的解释来感受。要使精神旺盛充沛,必须效法五龙。旺盛的精神中包含着五脏的精气,精神是五脏精气的统帅,心是精神的依托之所。只有道德才能使精神伟大,所以养神的方法归结为道。道是天地的开始,道产生一,一是万物的开端。”
方林跟随这方启天的解释,感觉这道理虽然听起来简单易懂,可似乎又有一种神奇的力量在自己的身体里面慢慢的游动。
方启天说:“然后别急,跟着我读诵下面这一段。”
方林闭口不言。
然后方启天又是双目爆红,开始背诵道:“道者,天地之始,一其纪也,物之所造,天之所生,包宏无形化气,先天地而成,莫见其形,莫知其名,谓之神灵。故道者,神明之源,一其化端。”
方林似乎感觉这内功心法哟神奇的力量一样,然后就跟着方启天继续朗读到:“道者,天地之始,一其纪也,物之所造,天之所生,包宏无形化气,先天地而成,莫见其形,莫知其名,谓之神灵。故道者,神明之源,一其化端。”
说来也怪,方林第二次把这一段朗读完毕之后,感觉自己体内的那段真气似乎更加活跃了,感觉快要从自己丹田爆发出来一样。
方林焦急的喘着粗气。
方启天说道:“林儿,别急,慢慢感受这一股气息的游动,听着我的解释慢慢的尝试去控制它。”
方林依然喘着粗气。
方启天继续背诵解释道:“道包容着无形的化育之气,在天地产生前便形成了。没有谁能看到它,没有谁能叫出它的名称,只好叫它做"神灵"。所以说,道是神明的根源,一是变化的开端。”
方林似乎从这句话里感受到了这道的开端是什么意思,然后慢慢的尝试去控制这一道气若游丝的真气,然后就这真气好像是变成了自己一部分一样,轻松就可以控制了。
突然,方启天的语气开始变得沉重,然后对方林说道:“接下来最后一次的痛苦你可要忍住了,一般来说都要经历这个痛苦的过程。”
方林不知道接下来要发生什么,还是闭着眼睛在慢慢的感受体内的真气。
然后方启天继续悠悠的背诵道:“是以德养五气,心能得一,乃有其术。术者,心气之道所由舍者,神乃为之使。九窍十二舍者,气之门户,心之总摄也。”
方林似乎隐约感受到这次的话有更加强大的力量,于是方林就继续跟着背诵道:“是以德养五气,心能得一,乃有其术。术者,心气之道所由舍者,神乃为之使。九窍十二舍者,气之门户,心之总摄也。”
方林刚把这一段朗诵完,就感觉全身上下的真气都在快速的迸发,似乎要把自己变成一个炸弹一样,就像是想把自己给爆裂开来一样。
方启天继续说道:“林儿,忍住这痛苦,跟着我的语气慢慢的去感受这一股力量。”
方林正在继续忍受这痛苦。
方启天继续读到:“因此,人们只有用道德涵养五气,心里能守住一,才能掌握住道术。道术是根据道而采用的策略、方法,是心气按规律活动的结果。精神是道术的使者。人体的九窍、人体的器官,都是气进进出出的门户,都由心所总管。直接从上天获得本性的人,叫做真人。真人是与上天结成一体而掌握道的人。通过专心学习磨炼而掌握道的人,叫做圣人;圣人是触类旁通而掌握道的。人类的肉体与性命,都是出于天地的造化”
虽然这一段话很长,方林还是静静的听着,然后方林开始慢慢的理解这句话的含义了,自己体内的真气似乎也有了理智一样,不再相识刚才那样要迸发出来的感觉。
方启天说道:“好了,林儿,你可以睁开眼睛了。”
方林于是就睁开了眼睛。
方林问到:“为何刚才的心法有如此强大的力量。”
方启天说道:“这并不是内功心法的力量,这心法只不过是一个引子罢了,真正的实力还是你没有发挥出来的力量,你在后山修炼习得的力量都依附在了你的体内,这内功心法不过是打开了一个通道,告诉了你一个方法来控制这力量罢了。”
方林说:“这样有什么提升吗?”
方启天笑道:“你现在的实力已经达到剑士四阶了。”