那田氏率先冲了上来，康飞看了未免就不乐意了，小孩打架你大人插什么手？这不是乱来么！你是不是还要喊一嗓子【打死打伤都算我的】才甘心？

对于这种坏规矩的人，康飞有道德上的优越感，故此，一腾身就扑了上去。

他这一动，迅雷不及掩耳，啪地一声，脚下水磨青砖就被踩崩了一块，这声音落在卞狴犴卞二爷耳中的时候，康飞已经人在半空。

他那一腾身乃是斜斜一跃，跳了一个四十五度角，人在空中，脚就对着衙门口旁边的石鼓又踩了一脚。

那石鼓有年月了，足有一肘厚，可也架不住他这么一踩，石质内部扛不住他瞬间爆发出来的强大力量，顿时发出一声不堪的呻吟，嘎嘣一声，裂开了。

康飞借着这个劲，整个身子就如一根被劲弩激射出去的弩矢一般穿过整条街，几乎是一瞬间，就到了街对过。

从空中掠下的时候，他还顺势一把抓，就把那田氏头上的凤冠给扯了下来，顿时，那一头长发滑不留手一般就滑落下来……田氏只觉得头上一紧，随后，下意识转身，正好和康飞眼睛对眼睛。

康飞从对方的眼瞳中看见了自己的影子，可是，他想的却不是这这个，而是【卧槽你怕不是用的飘柔罢】的念头从脑海中一闪而过。

这不是他矫情，实在是，自从到了大明朝，有一个算一个，他认识的女人里面，当然，胖迪不算，他认识的女人里面，没一个有这种飘逸柔滑秀发的。

这年月的女人，讲究的，头上擦桂花油，讲究但是又没银子的，自己制桂花油，就是用刨子刨下榆木成卷曲状，然后浸泡在烧开的水中，泡足一个时辰，水就起了黏性，然后把这水收集起来，拿梳子沾着这水梳头，那真是，油光锃亮顺滑伏贴……他家戴春林香粉店也是兼卖头油的，这点储备知识还是有的。

所以，古代女性，总结起来基本上四个字足矣形容，就是【油头粉面】

你要说飘逸，见了个鬼，那怎么可能呢！

所以，他是大为惊讶，心说你怕不是用的飘柔罢！

那田氏转身掸眼看见他手上拿着的凤冠，随后脸色顿时大变，伸手一摸自己头顶，当即咬牙切齿，抡起两根棍子劈头盖脸就抡了下去，这一路棍法，它有个名堂，叫做疯魔棍法(*￣▽￣*)/

有读者老爷或许要问，不就是头上帽子被人摘了，何至于此？

所以说，这里面有说道，夫子有云，微管仲，吾其被发左衽矣。

被发左衽，这是野蛮人的典型形象，我汉家制度，死不免冠，何况是披头散发的形象？那跟果奔也没多大区别。

读者老爷或许又要说，你别瞎说八道，前面你刚说田氏是土司，你以为我傻？土家族，人家自己有民族服饰的好不好。

其实，土家族汉化久矣，五百年后的民族服饰，那真是借鉴来的，人家自己本身早就汉化了，许多穿戴和汉人都是一样的，但是呢，因为诸多原因，别的不说，穿个蜡染布，带个银首饰，跳跳舞唱唱歌，就能赚游客的钱，还有少数优待政策，何乐而不为？但实际上那真不是人家的民族服饰。

像是田氏，被本地人污蔑为土田鸡，实际上人家从小那也是发过蒙的，虽然是女子，说起来那也算文化人，又有朝廷的诰命在身，虽然刁蛮了一些，但是，女人么，可以理解，但这却不代表人家真是土。

别说这种自小接受汉人教育的，即便是鞑靼那边，向慕汉化的人，那也多了去了。