这一席酒，众人皆是吃得酩酊大醉。唐荆川虽然给大家的印象似乎不好相处，可是他作为二十年前就是会试第一的人尖子，又在家闭门养忘，虽然达不到【安石不出如苍生何】的地步，却也是江南文宗，江南大侠，文武两途在整个江南几乎不做第二人想。

他只是因为赵梅村的压力，无可奈何，要加快速度，却不是不懂，旁的不说，他从扬州调来的一万多客兵，要不是他一手棒子一手银子，恩威并施，说不准早就一哄而散了。

要知道连戚继光都有被部下坑的经历，战场上把他这个上官扔下就跑。

所以康飞以为自家这位荆川哥哥不行，实际上不是唐荆川不行，而是这个时代就是如此，换个名将来，做的未必比他好，事实上大明从土木堡之变后，军力就断崖式跌水，一茬还不如一茬，像是【友军观望不前】这种事情几乎是明军的老传统了。

后来戚继光自己练兵，把军队里面所谓祖宗制度几乎全扔掉了，朝廷也没说话，一是因为他巴结上了阁老，二是大家都清楚，大明军制是到了不变不行的地步。

明末大儒顾炎武在天下郡国利病书中说嘉靖东南倭乱之时募兵几十万，由此可见当时风气。

冷兵器时代，所谓募兵，总结起来无非就是八个字，【解衣推食，细酒肥羊】，纠集一帮亡命徒，打一波流……古代冷兵器，几乎都是一次性部队。

这个一次性，并不是说只能打一次，而是精神不能传承，你老了，你这支部队就没用了，甚至你没老，就腐化堕落了，不能打了，叫做一次性部队。

像是后来的名将李成梁，八千家丁，吊打蛮夷，野猪皮只能乖乖给他做干儿子，可等老李挂了，后来小李们就不行了，老一批能打的家丁老去，再新募壮士也不行了，由俭入奢易，由奢入俭难，大家享福惯了。

别说野猪皮能打，也别说野猪皮儿子们都杰出，那只是一个字，穷，穷则思变。

为什么说野猪皮穷？满文老档里面就有，连摆牙喇这种千里挑一的精兵，经常打仗事后也就是赏赐一件【血衣】，从大明这边抢过去的沾血的棉袄……这不是我说的，是人家自己记载的，可想而知，是多穷。

满万不可敌？光脚的不怕穿鞋的，而已。

等捡了个大皮夹子，坐了天下，那腐化速度……就甭提了，立马不能打。

鹰不能饱，饱则远飏，这话可是汉代就有了。

故此，在座群豪先觉得唐大人似乎不大好相处的样子，我们来投军，你不是应该解衣衣之推食食之么，怎么还给我们讲规矩？

可接下来唐荆川大肆封官许愿，把总一堆，这个，跟阿童木那个世袭的百户官似乎差了不少，可是，这帮好汉，原本就是上门招女婿的，混的都很是拮据，那还说什么，难道要拒绝，说，不行，把总太小，起码得是个守备……

正所谓，酒不醉人人自醉……这时候再看唐荆川唐大人，未免觉得唐大人真是礼贤下士，有古之君子之风，所以，大家都醉了。

康飞冷眼旁观，倒也叹为观止。

这待人接物，如沐春风的本事，他要是有，五百年后那时候他就应该混个高育良书记的位置，何至于跟胖迪一起穿了。

当然了，康飞内心未免也要吐槽，总觉得这个待人接物如沐春风，好像也挺二皮脸的，哥们我真做不来。

至于铁大侠，还真混了一个守备，笑逐颜开，跟捡了一褡裢银子差不多，连皮青脸肿的脸都笑得有些慈眉善目的味道，还站起来说要为大家跳一段舞助助兴……很是憨态可掬。

康飞旁边坐着的二狗子未免就撇嘴低声说，“得意什么，又不是军籍，也就是领点赏钱的命……”

“闭嘴。”康飞顿时低声呵斥他，“就你懂得多？”

他说着，喃喃就道：“人家要的就是这份体面，做官了，以后可以写进家族志里面，死了，那墓碑上面也可以加几个字……”

“哥哥还说我，你这口气，还不是瞧不起人家。”二狗子未免顶嘴，康飞恼羞成怒，伸手就揪住他耳朵，“我看你是几天没教训，愈发没规矩了……”

他这口气，二狗子未免就讨饶，“哥哥饶命，我再也不敢了。”

二狗子说这话的时候，因为是夜里，每一张案上都掌着灯，古人云，醉里挑灯看剑，为什么要醉了在灯下面看大宝剑呢？

由此可见，灯是有加持魔力的，五十分的不说看成一百分，大约也能看成八十分。