孔子传播的就是周易啊，现在的人老是误以为孔子传播的是儒学。儒学本来就是孔子把周易掰碎了一点点给世人吃。

结果呢，人没救几个，倒是教出来一大堆伪君子。睡别人的女人在行，背叛自己的国主更在行！冯敬觉得脑子发胀。

毕竟今天的信息量实在是违背自己的常识。

“太子，您是打算把古代的智慧一点点掰碎，像喂婴儿一样，给世人讲述真知然后让他们醒悟吗？恕我直言，这根本完不成的。”

“当初孔子周游列国，就是为了这件事。诸侯王奴役百姓，孔子希望世人得到解脱。结果到最后，还不如老子一篇《德道经》深得人心。”

【哼，说起来两千年前的人就已经很可恶了，把《德道经》改头换面成《道德经》，内里的内容也改头换面。】

“再说了，这个世界已经有它运行的规则了，您告诉世人这些，总不会是告诉他们打破规则吧？打破规则，就算我不在乎这些，您也不在乎这些，大王更不在乎这些。您觉得，天底下的权贵会放过你吗？”

扶苏只觉得这些人的想法实在是多虑。

“我当然知道如果我这么做，会触怒很多人的利益。但是我没有说我堂堂太子要用这种方式去解决问题啊。而且都说了这个方式只是帮助很小一部分人。”

“再说了，谁说我要去打破规则了！？我比谁都清楚这个规则根本打破不了。打来打去，还不如我做！我看我最有资格！”

“商代夏、周代商。换的是国君而已，制度就没有改变。而且打破既有的规则，会让无数人流离失所，无家可归。”

“这才是要改变的。”

“因为恶就是被这么一点点放大的。战国时期贵族争权夺利，就会给下面的人做示范。慢慢地，家就会不和。家不和，就会反向传导，然后导致社会上人心崩坏，到处都是鸡飞狗跳的事情，最后传导到贵族。”

“这就是恶的放大。”

“于是到了最后，人人都是好坏参半，每个人都会做点好事，再做点坏事。”

“等到最后，大家都发现自己回不去了。好！那大家就互相坑害，自己回不去生命的本源，也不让其他人回去。”

“比如自己贪财，就见不得别人清廉。”

“稍微想一想，就会发现这里面逻辑多可笑，人都被异化成什么样了。假使两个人一起看守仓库，一个人爱财，另一个不爱财。那不是便宜了爱财的人。可是爱财的人为什么往往要干掉不爱财的人，要么逼迫他去爱财。”

“为什么会出现这样怪异的事情？因为那些贪了不义之财的人害怕，他自己也知道这样是不对的。这种人易经在起源的时候就已经给了批了结果。自凶。”

“他整天神经兮兮，唯恐事情败露。为了保护自己，认同自己，每天都去找和自己志同道合的人。还要打击清白的人。”

“所以伱抓到一只坏蛋，发现周围有一堆坏蛋。只有坏蛋们都抱在一起，才会感到安全啊。”

“那么，怎么解决这些问题。易经上也讲了。用不着焦虑。”

“当小人鼎盛的时候，君子会发现到处都没有你的容身之地，如果这个时候，一定要对小人保持和易的态度，这样才能免除灾祸。否则你等不到人家自凶自己完犊子，自己先被人家给干掉了。”

“那么小人猖獗，君子就得退，退下来干什么呢？自然是伸道！”

“所以历来有识之士都是见到社会上礼崩乐坏，他知道情况变得很糟糕了。这个时候就会跑去办学校，因为源头就是教育不对嘛。真正的君子不会跑去深山老林里躲清闲的，那是懦夫啊！”

“真正的君子是乱世出，盛世隐。明明知道世道人心败坏，但是出来伸张正义。”

“那些没有能力改变时代大势的人，更加不要悲观，觉得世界就这样了。不可能的！小人道长，君子道消。小人长长长，到最后肯定都完犊子了，天收嘛！”

“所以，盛世一定会来临。”

【那别人有钱，就去开学校伸道了。我是没钱的啊，所以我就来给大家写小说了。

我希望我的读者们不要悲观。你能看到这里，我们绝对是有缘分。

我要告诉大家的是，易经上告诉了我们事情发展的阶段。

当小人鼎盛到极点的时候，就是君子之道恢复的时候，这个我在前面的章节写过。其实我已经给你们写过很多易经里的道理了。

属于君子的时代要到来了。】

(本章完)