面对如此佛威。冯太后和拓拔宏等人都是心头揣揣。而这个宝贝的威压虽然重，可是如果不生反抗之心，那佛光就不会压迫你，所以冯太后等信佛的朝廷凡人在佛光下非但没有被压迫，反到得到了佛光的洗涤净化。受了不少好处，只有宋启明带来的人受了压迫？

而压迫的中心就是宋启明自己，但他身上一阵琉璃光辉闪过，一身琉璃铠甲穿在他的身上，一圈宝光荡流开来。将那宝幢的佛光全部排斥在外，竟然不受佛光的压迫。哈么撒大师一见，不禁又惊又怒。立剪凌空一坐，盘膝坐在虚空中，开始念诵起佛经来，阵阵佛唱的加持，让这宝贝佛光更盛？

其他跟随而来的大师一见。都知道现在就要动手了，全都将自己的佛宝放出。能来的都是各大寺庙的主持之僧侣，修为都在元婴期，虽然属于不同流派，可是却都是北方佛门的翘楚，同时也是北方佛门最顶尖的力量，一共是十位，加哈么撒大师是十一位。

再往下的都乏金丹期的修为，这样的争斗根本没他们出手的地方，这十位大师一放自己的佛宝。立刻各色佛光缭绕，配合着那宝幢一起向宋启明压迫而来，可是宋启明身上的麒麟庇护铠是高级后天灵宝。纵然是再多的灵器也没用的，何况就哈么撒一件灵器，用麒麟的话说，还是普通灵器。

灵器也是分等级的，就宋启明所知，灵器分普通、中级、高级、顶级四类，其实灵器就是一个通用的泛称。是指禁制圆满，自己能生出了灵性来的宝贝，当然这些宝贝是都是可以炼化入身体的，而灵器只是对比的称呼。是指不同于先天灵宝和后天灵宝的宝贝。

而同等级的各家本来的称呼也不一样，如道家的叫仙器、佛家的叫佛器。魔界的叫魔器，妖界的叫妖器等各自称呼不同，但对外大家都默认是叫灵器的。当然这样的宝贝普通的修炼者根本不能用，使用的界限就是度劫，度过劫了，本身力量生了质变，所以才能使用，否则不能使用。

但也不是决定，哈么撒的着宝幢就是个特殊，实际那是由那颗舍利子控制。而哈么撒只是借用力量罢了，就如宋启明身是麒麟铠甲一样，是麒麟在控制。宋启明只是给个意念怎么用就行了。

而且灵器也是只有金仙这个，等级以上的存在才可以炼制，用的都是天材地宝，虽然不能契合天地法则，却有许多奥妙功能，而且灵器之所以叫灵器是因为能够自生灵识。除非是师徒相授，或者是自择主人。别人是绝夺不去的，就算是法力高出原主人十倍，也只能拘禁，无法应用。

除非打散了灵器的灵识。可是那般，这宝贝就跌落到了法宝的层次，非复本来的灵动自主了，宋启明四外一看就现，后来的十位大师放出的佛宝都是顶级法宝，有的是一个宝圈。或者是一个朱轮，或者是一个钵盂，或者是一个金钟，慧剑，梵铃。宝镜，佛像什么的，不一而同。

哈么撒见这么多人帮自己。可是宋启明却是根本不惧怕威压，有心动手。但他却没必胜的把握，可是宋启明却是没给他犹豫的机会。只是问了一句：“哈么撒大师，你这是什么意思呢？是不是说要就此和我翻脸。大家成为了敌人了，那么我就不客气了。”

听见他淡然的语气，哈么撒没来由的心灵一颤，忽然想起什么。网要说话阻止，却见宋启明身体换了个位置，然后手臂一抬，一道彩光闪过，连续穿透了七位佛门高僧的防御佛光。还捎带了旁边四位金丹级的僧尼，然后才远远飞去，消失在空中不见，宋启明竟然再次出了元磁光针剑气。

这个剑气只能直射，很难转弯，但宋启明刚才站了下角度，从他的位置射，正好可以穿过十一个人，虽然都是从不同部位穿过的。可是却也让十一个人难逃覆灭之难，哈么撒大师一见宋启明凶气冲天。一翻脸就杀戮了十一位佛门同伴。让北方佛门实力大损，不禁心中闪过一丝后悔。

可是现在后悔已经没用了。他自己也知道，于是大喝一声，高声念诵道：“南无三曼那多驮，扇地曼多，拨罗善多难，啊摩河炎磨。啊婆达磨罗，挲呵！我今持咒，降服妖魔，利益众生，光大佛门，诸天佛祖在上。降下无上灵光，佛子汝从今，不惜身命故，舍离菩提心，重归功德池！”