只见一方庞大如山的金印从空中镇压下来，天地都似在这印下显得无比狭小，寰宇都被这一印压下。
神通·番天印！广乘道人所容纳的广成子道果，除了其作为剑仙之祖和黄帝之师的身份，最出名的就是这番天印了。只不过往日的广乘道人作为剑道高人，鲜少使用这番天印，等到现在，他方才祭出了这一杀手锏。
番天印出，天地皆凝，无匹的镇压之力压塌了空间，简直如同天塌一般。
文殊直面这一印，急运沛然之气，周身九大气海同出力，般若慧剑如擎天之柱，一剑冲天。
“轰！”
剑柱擎天，顶住巨印，沛然之功逆冲，姜氏的《气坟》绝学尽起所能。
奈何文殊此次失了先机，被广乘道人的剑指所慑，以致于置身于番天印下，尽管他之功力还在广乘道人之上，但依旧难以托住这足可称为翻天的巨印。
压缩的空间遭到巨力的倾轧，终于震爆，剑柱倒折，如不周横断，就连那离合神光所化的瓶口也被碾碎。
数不尽的碎片若尘土般飞扬，刹那之间空间崩溃，唯有一道金光从中射出。
滚滚炎气化作日轮，疾冲出崩溃的空间，内中隐约可见文殊和金乌的影子。
但在同时，阴阳两极剑又至，截住金光，直贯日轮。
“贫道这一剑本是为太白真君所留，今日在你身上首现锋芒，文殊，你足可自豪了。”
广乘道人的声音遥遥传来，近光之剑的拦截，让观世音都无法插手。
无他，太快了。
广乘道人的实力绝对无法胜过三位三品的合力，但阴阳两极剑实在太快，让他占尽了先机，大大打消了敌方数量的优势。
哪怕是文殊能够以《归藏易》料敌，但其剑速、自身之速不及阴阳两极剑，使得和广乘道人交手之时以守御为主。
当是时，日轮之中显现佛影，文殊仗剑截击剑芒，剑光交错之下，阴阳两极剑的锋芒在文殊身上留下数道剑痕。
而日轮则是绕过一圈，破空直往姜氏祖地而去。
广乘道人太过难缠，尤其他所展现出的那道剑气，更是让文殊心中升起极强的危机感。
那是太白真君都不一定能比得上的剑道锋芒。
是以，姜流光便转换了战场，往姜氏祖地去，要取那朝廷兵马之性命，亦是要占领姜氏祖地。
然而······
姜氏祖地中的山岳之上，一道人影从风中走出，一把巨弓在手上闪现着赤红光芒。
【三品道果：箭神·后羿】
【属类：人、神、鬼】
【契合条件：人、神之属的四品道果、于箭术上登峰造极】
【晋升仪式：射日】
【神通：贯天恸日】
【贯天恸日：羿射九日，天坠神阳。箭矢可突破空间的束缚，贯穿苍天，洞穿大日，凡是太阳之属，皆在此箭之下坠陨。】
射日弓中所蕴含的道果感应到了第二个太阳的存在，正在激发出道器的威能，也让姜离得到了神通的具体信息。
【贯天恸日】若是能够发挥到极限，完全能够突破空间，箭出即中，便是在那九天之上的太阳，也会被一箭射中。姜离没有容纳后羿道果，倒是没法让箭矢突破空间，但是对付姜流光还是可以的。
他在山岳的顶端站成弓步，射日弓的弓弦拉开，都天神煞缓缓凝聚出一支箭矢。
姜逐阳的玄冰箭都在那一战中耗光了，姜离并没能得到和射日弓搭配的箭矢。但是没有关系，都天神煞对于先天一炁的克制，只会比玄冰箭更强。
此时姜离开弓，神煞凝箭，遥遥对准了大日，眉心之处的竖痕缓缓裂开，天眼锁定了日轮中的身影。
“担山赶日。”
杨戬道果的神通施展，天空突暗，持续了一個夜晚的天光被遮掩，就连那初升朝阳也失去了踪影。
天上地下，只留一阳，射日弓开——
贯天恸日！
“轰！”
日轮突然炸出万千火光金焰，一道漆黑的箭矢贯入了日轮，和疾驰而来的姜流光相撞，毫无迟滞感地洞穿其身。
火光如雨，从天空坠下，不熄的日光逐渐暗淡，泯灭了炎气。
“这······”
正要攻击广乘道人本体的观世音不由止步，平和的双眼瞪大，带着无比的惊诧，看向远方的身影，“姜离，他怎么会在此？！”
本该还在西土游荡的姜离突然出现在此，关键是他还拿着姜逐阳的射日弓，对太阳之属的姜流光射出了致命的一击。
仅此一击，让姜流光重创，精气神都在时刻流失。
当初姜离能够撑住，可不只是因为功力深厚，还是因为道果神通能够弥补流失的生机和三元。而姜流光，他无疑没有【一尺之捶】这样的无赖神通，受此一击若是不能尽快疗伤，那就只有死路一条。
并且，局面也出现变化了，从三对一，变成了二对二。
“佛友！”
惊变发生，文殊却还未失去镇定，他生受几道剑芒，从怀中取出一物，高呼道：“祭起香火。”
张开的手掌上浮现出柔和的佛光，如同日轮般圆满，平淡又莫测的波动令得广乘道人目光一凛。
“二品道果！”
“大日如来！”观世音亦是低呼。
然后，作为佛国的高层，她第一时间明白文殊之意。
这是要以大日如来道果镇住姜流光的伤势。
佛国的修行者能够以自身的身外法相来承载高一品的道果，以道果来助益法相演变，以法相之香火来沟通道果，增加契合度。如此一来，晋升容纳道果便可水到渠成。
这种对道果的利用方式和雨师元君所创的三相化生相似，但因为没有完成晋升仪式，所以无法更进一步，更别说外挂道果。从本质上来讲，倒是和道器相似。
把法相当成道器，承载道果，既能够更大程度地发挥道器之能，也能促进法相演变，在未来晋升之时，完全可以让法相和本体同时蜕变。
当初的慧轮在六品时，就是以自身的白龙法相来容纳降龙罗汉道果，提前做准备，此时看文殊的架势，正是要用这种方法塑造二品道器，镇住伤势，以免这位姜氏的三品出师未捷身先死。
(本章完)