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第407章 蓄谋已久(1 / 2)

第407章蓄谋已久

“不妥,不妥。”迪尼什·若昂连连摇头道:“无论给不给钱,只要是我们提出让耶稣会往外搬,那就一定会有逐客令的意味。话说得再好听也没用。”

瓦迪斯瓦夫·阿马托亦是点头接茬道:“就算是我们搬,还得寻个契机委婉提出呢。”

莱恩·霍布斯见迪尼什·若昂的态度仍未松动,遂看向哈拉尔德·布兰特,像是想从他那里获得支持:“那牙行不做我们的生意怎么办,我们找谁来担保?徐阁下?人家会搭理我们吗,怕是连门都不让我们进吧?”

“别急啊,慢慢找嘛,总有愿意跟我们做生意的人。又不是说今天就要走,等寻到了住处再搬呗。”瓦迪斯瓦夫·阿马托说道。

“中国的哲人说‘断指存腕,害中取小’,这时候的要紧事当是和耶稣会切割开来吧。”莱恩·霍布斯可不像他那般悠游自在。“绅士们!别看现在禁锢解除了,如果司法者从尼科洛·隆戈巴尔迪会长那里审出点什么东西来,那些凶神恶煞的禁卫军指不定还要再来一回呢。这种像鸽子一样被人囚禁在笼子里的狗鸟日子,我真是一天都不想过了!”

见一开始跳得最凶的哈拉尔德·布兰特只点头不说话,瓦迪斯瓦夫·阿马托的脸上又显有不然之色。莱恩·霍布斯只得将视线转回到迪尼什·若昂那里,企图通过说服首席代表,来影响大家:“若昂先生,就算我们与耶稣会之间产生了芥蒂,也可以日后再弥合嘛。就比如出钱给他们修教堂。如果耶稣会能在这之后仍能立足的话。”

迪尼什·若昂揉了揉自己的肚子,他有些饿了。“就算牙行不同意,我们也可以自己找嘛。说到底,牙行也就是一个中间商,只要能找到卖主、房东,就能租到或者买到房产嘛。”

“您还想要跳过中间人。”莱恩·霍布斯急道:“我再说一遍,我们不是本地人!”

“怎么不能跳过了。澳门不就是我们葡萄牙人直接从天朝官员那里买到的吗?”迪尼什·若昂第一次东渡之前就了解过这段历史。

“那叫租借。”莱恩·霍布斯纠正道:“澳门议事会每年都要给当地官府缴纳五百一十五两的地租税呢。”

正德十六年,时任广东海道副使的汪鋐,率领明军水师在屯门地区击败葡萄牙舰队,葡萄牙人不得不另寻他处落脚,但长期无果。嘉靖三十二年,葡萄牙人以“借地晾晒水浸货物”为借口,贿赂时任广东提刑按察司巡视海道副使汪柏,获准在澳门半岛暂时居住,为巩固其在澳门的地位,葡萄牙人每年贿赂广东海道副使五百两白银。

隆庆五年。在广州交易会上,葡萄牙人按惯例贿赂海道副使五百两白银之际,广东布政使在场,翻译只好称该贿赂为付给大明官府的“地租银”。从此,葡萄牙人的贿赂变成了登记在册的地租。后来经过商议,葡萄牙人将每年缴纳的“地租银”从白银五百两,上涨到白银五百一十五两。之后便再没有动过。

“那就租呗,前人能在香山县租借土地,我们就不能在北京租借一处房产作为商会驻地了?”迪尼什·若昂一副胸有成竹的样子。“只要官府在契约上盖了章,事情不就成了?”

“这不又绕回来了吗?没有耶稣会我们怎么跟官府沟通?”莱恩·霍布斯说道。“他们找住处的难度比我们要低得多!”

“不要把事情想得这么复杂,牙行不做我们的生意我们就自己找。天底下不是只有徐阁下一个官。房产交易的事情也不归他老人家管。何必那么急躁。”迪尼什·若昂呵呵一笑,站起身拍了拍他的肩膀,接着走到钱箱子旁边,拿起五根粗短的银条,一人分了一根。“好了,今天就这样吧,我们出去找乐子放松一下。明天开始寻住处。”

“唉。”莱恩·霍布斯意识到自己没法说服同伴了,他接过银条,叹出一口气,不再多言了。

“要跟神甫们说一声吗?”瓦迪斯瓦夫·阿马托顺嘴问道。

“跟他们说什么。这些神学家指不定已经开始祷告了呢。”哈拉尔德·布兰特轻蔑一笑。“这会儿过去,是劝他们不侍奉主,而是和我们一起去妓院让婊子侍奉?”

“你这也太不敬了。”瓦迪斯瓦夫·阿马托皱眉道。

“谁给我这个,我就敬谁。”哈拉尔德·布兰特掂了掂到手的银条,装模作样地给迪尼什·若昂行了没有帽子的脱帽礼。

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在完成了对庭院的简单收拾之后,在京耶稣会的三大巨头,金尼阁神甫,郭居静神甫和王丰肃神甫在祷告室里组织了一场祷告。

祷告结束,三巨头解散了集会,但他们自己却并未离开。

看着年轻教众逐渐远去的背影,郭居静神甫默默地关上了祷告室的大门,又顺手将祷告室的门栓给放了下来。这是这间祷告室自辟出以来,第一次从内部上锁。

郭居静转过身,但还没等他走回到被重新扶正的耶稣受难像十字架前。坐在十字架右侧第一排最左侧座位的金尼阁就开口发问了:“接下来要怎么办?”

郭居静没有接金尼阁的茬,而是继续行走到十字架前,撩开儒服的前襟,默默地跪了下来,并摆出祈祷的姿势。

金尼阁眉头一皱,就在他即将二次发问的时候,坐在左侧第一排最右侧座位的王丰肃开口了:“当然是想法子申救龙华民会长和那些被捕的教众。”

王丰肃,原名艾方索·瓦格诺尼,意大利贵族出身。他之所以给自己起名为王丰肃,完全是因为发音相近。“王”与其姓“vagnoni”相近,“丰肃”则是其教名“alphonsus”的简译。

西历1584年,亦即万历十二年,时年十八岁的王丰肃进入耶稣会初学院接受教育。万历三十一年,王丰肃起航东渡,万历三十三年,王丰肃初至南京。

到南京后,王丰肃专心学习中国的语言文字,研究古籍经典文献,著述立说,颇受追捧。后因传教有方,被利玛窦任命为耶稣会中国教区南京分会的负责人。任内,王丰肃神甫积极贯彻利玛窦,以学术为先导,与儒家士大夫相交,不与中华传统相悖的传教原则,在南京广泛交友,发展教众,获得了很大的成功,甚至在南京立起了一座教堂。

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