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第一六零 纯朴佤族村寨(1 / 2)

望着站在山顶上显得有些愣住的山民,吴道清楚刚才的杀戮恐怕有点惊吓到这些普通的山民,可要是他不出手。这些勤劳朴实的山民,就很有可能其中某人埋葬于这大山之中。要是让这些山民出现伤亡,吴道也不会原谅自己为了保住身份,而刻意的去选择隐瞒。

男子汉大丈夫,为人处事‘有所为有所不为’,吴道觉得他既然走出大山结识到这些山民。那证明他跟这些山民有缘,修真者还讲究‘缘’之一字。所以,为了替这些山民尽份心意,这种斩杀巨蟒的举手之劳,吴道自然不会介意做一回。

这两条价值有近万的蟒蛇,对于吴道偶尔碰到也是做道菜,但对于这些需要靠进山采药跟打猎换取村民所需的山民而言。这笔钱足以令他们,在接下来的一段时间,不用为油盐钱而再闯进这危机四伏的深山老林。

将其当成一种行善的吴道,朝山上的最年青的尼格道:“尼格,你们还站在那里做什么?我只负责杀,如何处理这蛇就交给你们了。有了这两条蛇,你们现在可以回家了吧?我都有个把月没好好洗过澡睡个踏实觉,这两条蛇就当我今天入宿你们寨子的食宿费如何?”

看着一口气冲到身边的尼格跟这些山民,吴道显得有些开心的道,对此尼格开始是拒绝。直到吴道告诉他,对他而言钱只是个数字,而且他不接受这份食宿费,那他现在就走人,不再去尼格的山寨做客。

对于吴道坚持,此行入山的指挥桑保大叔很快就决定听吴道的,招呼几个村民把这条巨大的蟒蛇给分成几断,砍来树枝条给绑好。很快众人或抬或背,满脸喜悦的带着这两条,被分割的血淋淋的巨蟒返回山下的山寨。

当吴道跟随众人走出大山,来到一片大多都以吊脚楼形式搭建的山寨时,吴道也被这山寨的贫穷而震撼。以前他总以为,自己居住的三道沟村,是十里八乡有名的穷山村。但相比眼前尼格生活的寨子,吴道觉得就好比三道沟村跟高档小区的差距。

尽管这山寨每个人看上去,都显得有些营养不良一般,但看到这些进山的人喜获丰收。无论男女老少,都纷纷的围了过来。看着那两条被分成一断一断绑在树杆的巨蟒蛇肉,这些村民也很惊讶,这么巨大的蟒蛇这些进山的人是如何捕杀的。

随着有几名山民,将事情的经过说与大家知,很快吴道发现自己成了山寨最受欢迎的人。连那位在山寨中享有威望的寨主,都给予了吴道最高的礼仪。并且宣布晚上召开全寨的篝火晚会,替远来而来的贵客吴道庆祝。

令吴道有些尴尬的是,在这座山寨中能听懂普通话的不少,但能讲的山民真的很少。就连跟尼格一般大的青年,不会说普通话的都不少。

对此,吴道也很好奇的询问了尼格一番,得到的回答是,这些青年从小就没读过什么书。而他们接触最多的都是本民族的语言,以至于他们能听懂普通话,却很难用普通话跟吴道这样的外人接触。

在对山寨进行了一番参观之后,吴道着实有些感叹这里的山民条件坚苦到,全山寨都是点油灯过曰子。连最基本的电灯,他们都没有。每到夜幕降临,就是这些山民休息的曰子。只有偶然的节庆曰,才会举办象今晚这样的篝火晚会。而这种晚会,同样是山寨村民最高兴最快乐的节曰。

一路上充当吴道的讲解员,尼格也告诉吴道,当年他父亲就是不希望儿子跟他一样,窝在这贫瘠的山村。毅然将尼格送到十里外的小学读书,最后又送尼格到镇上读初中。最初发展到,咬紧牙关送尼格去了县城读高中。

就在尼格即将进行高考的时候,为了儿子筹集学费的尼格父亲,在一次进山打猎的时候突遭意外丧命于大山。本身生下来就没见过母亲的尼格,自然失去了继续报考大学的机会。虽然山寨的人,有感于多年以来,尼格父亲是山寨有名的猎人。

想举全寨之力送尼格去读大学,但尼格不想因为自己而让本就贫困的寨子,变得更加贫穷。毅然退学回家,接收了镇上的教育部门的聘请,成为当年他就读小学的代课老师。教生活在这片贫瘠的山民子弟,一个能够走出大山了解世界的知识。

听到这个看上去似乎比自己还要小几岁的尼格,小小年纪就有如此善心,吴道也是深受感动。得知这里的孩子,都有着跟山外孩子不一般的求知欲,但有时候他们连基本的课本钱都没有。往往清早踏着晨光下山,傍晚在返回村子。

有些比尼格寨子还远的村寨,那些学生更是周一背来五天的米菜,就住在山下那间已经建立了十多年的小学里读书。非但没感觉条件艰苦,还学的非常用心。只可惜,这种师资不足加上条件有限,从这些山村小学走出的学生,到了初中跟高中往往跟不上城里的孩子。

在这种一切以分数决定成败的年代,他们想出人头地无疑更加困难。况且到了镇上或者县城,那怕学费能得到一定程度的减免,在外面的开销也足以令这些贫困的山民承担不起。

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