李好问掩卷叹息：太有同感了。

但我很快发觉了穿越者自带的能力包我能够极其短暂前往指定的时间点，或者说，我能够进行时间跳跃。到那里，然后再跳回来。

完成时间跳跃有前提条件：它必须有非常明确的指向。

举个栗子，我可以很容易地跳去今晨我刚醒来睁眼的那一刻因为那是有明确时间坐标的，可以具体到某天某小时某分某秒。

但如果把时间指向换成女皇陛下掌握权力的时刻，或者我对女皇心生崇敬的一刹那就不会成功。

因为女皇掌权并不是一蹴而就的，而连我自己也不知道是什么时候开始真心实意地尊崇这位手腕高超的封建社会统治者的。

主要还是因为个人魅力

李好问：这很可以理解。从历史书上读到的人物和面对面相处的感受肯定不一样。

基于这个原因，时间跳跃返回过去，比跳跃去将来要更容易。因为已经过去的时间拥有已知的明确坐标。而将来是不确定的，很难定位，除非是极近的下一瞬、几秒以后。

这种能力还有一个限制条件：跳跃去的时间点距离当下的时间坐标不能太过遥远。一两天之内对我来说非常轻松，一个月之外就有点困难。如果是一年以前的时间点，即使可以准确定位，对现在的我来说也实在太困难了。

至于反向穿越回我最熟悉的未来我目前还没有找到合适的方法，我的能力尚不足以支持我跳过千年的时光。

这种能力还有一个弊端，就是过程太短，短得就像是心念电转，我刷地抵达了目标时间，又刷地返回当下。这就是我最初将这种时间跳跃误认为记忆的原因。

或许将来我把这种能力掌握到得心应手了，就能做到更多。毕竟我的探索只是开了个头

李好问心想，那他早先在长安县中见到郑兴朋死亡时的场景，应该就是这种时间跳跃。

林嫱这一大段剖析写完之后，便是宫廷、政治等内容若干页，另有她在尚膳监改良菜品和饮料的事迹若干。作为一名资深吃货，李好问在这一段也同样放缓了阅读的速度，认真读了一遍，读得饥火上升，于是去存放食物的柜子里掰了一块胡饼充饥。

六月初六，今天我陪伴女皇一道前往大福先寺，于译场召见高僧义净1。嗯，唐代的和尚里有很多素质高富有才华的，比如这位执着于西行取经译经的义净师父。听闻几十年前故世的玄奘弟子辩机也是才华横溢的高僧，至于那些假和尚们，冯小宝薛怀义什么的，就还是算了吧!

义净、玄奘、辩机、薛怀义嗯，的确，著名的和尚各有各的著名之处。

李好问的手指离开纸面，好笑地揉了揉太阳穴，心思也随着前辈的思绪小小地发散了一下。

义净大师一见到我，便显得很惊讶，似乎有话要说。