这一举措的实施，终于彻底粉碎了当时的舆论，毕竟这场战争就算是真的被发动，人类也并没有丝毫的胜算。不管怎么说，这也算是他们反抗斗争中所取得的第一个阶段性的胜利，在往后的岁月里，他们将会一点一点的蚕食灵师们的权力。

一场一触即发的上古大战终于被先贤们的智慧扼杀在了襁褓之中，神州大地，也再度迎来了多年的和平发展时期。

王的几度更替，又有数十年的时光在不经意间悄然流逝，第一代灵师们逐渐老去。然而，“灵师”却留传了下来，“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也”。

在时间的洪流里，生命在不断的繁衍，各种思想也在不断的交错碰撞。有些人，有些事，有些历史的必然，无法理解，却又如此显而易见。

一百年，两百年，三百年……一千年。没有人知道在这一千年里，具体发生了什么。也不知道从什么时候开始，王的推选，变成了王的禅让，最后变成了王的继承。

灵师的地位也不断的下降，权力被一削再削，最后终于在朝堂之上没了立足地，渐渐的被迫走向民间。

一些灵师隐居山野，不问世事；一些灵师在地方利用自己的力量为百姓谋福祉；但是也有那么一些灵师，走上了武装夺取政权的道路。

毕竟已逾千年，人心不古。

有了暴动就必然会有镇压，部分灵师重又被召回了曾经由他们当家作主的朝堂之上。然而，这次却是充当着人类的打手。

虽然受到了不公正的待遇，可千年来这种曾经无法企及，虚无缥缈，但是却又真实的存在了那么多年的平衡，难道不正是夜月和先贤们所追求的吗？

为了曾经先贤们的理想，二十四王域心怀正义的灵师们觉得，有必要一战。

终于，他们联合起来开始了对暴动灵师们的武力镇压。

第三次大战终于还是爆发了，不过却是---灵师与灵师之间的战争。

这一场战争持续的时间之短，超出了所有人的预期。

当灵师们运用自己的力量在战场上屠戮同族之时：黯兮惨悴，风悲日曛；蓬断草枯，凛若霜晨；鸟飞不下，兽铤亡群。第一时间更新天地为之悲泣，乾坤因而动容。

见此异景，战斗双方不禁默默收起武器，离开了这片血腥之地，一夜之间，双方撤退数百里，最后作鸟兽散了。

这样一个结果，让那些梦想着坐收渔利的政治家和等着看好戏的普通民众们都大失所望。然而这场最终以闹剧收场的战争，除了增加人们茶余饭后的谈资，还是起到了一定的实质性作用。

对于灵师而言，他们得以重返朝堂。因为自此之后，政治家的怀抱开始对他们张开，灵师开始在朝堂中担任守卫，在地方担任将领。虽然都是些武职，但在灵师们看来，这也算是收回了部分曾经被削的权力。

而对于那些政治家、阴谋家而言，他们找到了新的，战争机器……

第三次大战之后仅仅三十余年，迟来的第四次大战登上了历史的大舞台---人类与人类之间的战争。

上古时期二十四贤人分划王域之时，是以各自所教化的地区为基础。

神州大地地形繁复，有一望无际的平原地区；有跌宕起伏的崇山峻岭；有物产丰富的鱼米之乡，亦有物资匮乏的穷乡僻壤。

资源占有不均便不可避免的成了一个很大的问题，各王域之间也不可避免的经常会出现一些小的冲突和摩擦，好在数百年来都一直有德高望重的灵师出面调停。第一时间更新

然而时光荏苒，灵师的地位今非昔比，现如今，就是想出面调停，怕也没有人再愿意听他们的了。

战争爆发，人类从此步入持续五百年之久的战乱时期。

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。---《国殇》

五百年的兼容并济，使得不少王域被吞并覆灭。经过五百年的相互争战，神州大地上最后还剩得的王域只有七个，后世称之为---“战时七域”。

七域鼎立的局面持续了大约两百年之久，两百年后，王族中出现了一位雄才伟略之人。

他，十三岁继承王位，先后肃清王室内部的争端与代掌王域大臣的叛变。

待到他正式掌控王域之时，他已由当初那个只能隐忍以求自保的少年，成长为身高八尺有余，英俊冷漠的脸上不带丝毫稚气的一域之主。

曾经的他，做任何事都要看王室那帮老混蛋和代理大臣的脸色。而如今，全天下的人都得看他的脸色，那一年，他二十五岁。

从他继承王位到正式接管王域，他隐忍了十二年，当了十二年的傀儡王。鲜网。历经一番彻骨寒，方得梅花扑鼻香！

如今他已成为一域之主，成了这“战时七域”中最强一域的王。但他的抱负却并不局限于此：吾可闭于核桃之内，却仍自认为是无疆域之君主。

他还有一个不为人知的梦想，他不仅要做一域之主，他还要做---天下之主。

三十七年后，他做到了。史书记载：“公元元年，吾主一统天下，四海归一，是为大同！”

这位伟大的君主不失他的伟大，统一伊始，他便祭出了一系列的改革举措。

先贤有云：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”他做的第一件事，就是要为自己正名。

他既已取得了神迹般的伟大功绩，超过了古往今来所有的王。那么，一切旧有的王的称号就都已经不能再匹配于他。于是，经过朝堂大臣及民间有德之人的反复探讨，“王”这一称号，最终被“帝”所取代。

不仅如此，他还将“域”改为“国”，并自称“寡人”寓意“寡德之人”，他所颁布的法令命名为“诏”。

他当年征战四方之时，有人曾进献过一块玉璧。璧形圆润，璧表青翠，天然巧成，王甚爱之。

一统之后，帝王命当世之名匠精研细磨，历时半年方才雕琢为玺。但见此玉玺，色绿如蓝，温润而泽，方圆四寸，上纽交五龙，通体剔透，气度至尊，堪称人间至宝。

帝王又命当世书法第一人王熙，作“受命于天，既寿永昌”八个大字，雕刻其上。

短短八个字，这位书法大家花了整整一个月的时间，几经删改，乃成。

待到此玺竣工，玉质至良，玉工至精，玺文至善，三美齐具。帝王于是大喜，诏令以后凡有政令皆须覆以此玺印，有号必应，有令必行，传予子孙万代，命之---“传国玉玺”。

这位千古一帝还别出心裁的将历史纪年法进行了统一的修订。

诏令：人类出现在神州大地之前的时期，命名为“太古”；自有人类到二十四贤人分划王域之时，命名为“上古”；上古到天下一统的时期命名为“古代”。

同时，他还将天下一统的那一年订立为公元元年，寓意，新时代的诞生……

不仅如此，此帝还统一了七域的度量衡，车同轨，书同文，行同伦。

在朝堂之上，这位帝王也做出了很大的变革。为避免再次发生之前王室内乱和代理大臣夺权的情况。在王室方面，这位帝王只分封了他那位功高的胞弟为亲王，其他一众宗室，赐金银财宝无数，却独独不予半点职权。

帝王之下设六卿十二宫。

六卿分别为：太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜，分别掌管帝国的官吏任免、礼仪刑法、财政支出、土木建筑、王城兵防、占卜演算。算是把辅佐大臣一分为六，使权力不再过于集中，此六卿，皆以人类当之。

六卿之下设十二宫，这十二位宫主大人全由灵师担任。六卿之下各设两宫协助六卿，这算是自王域初分之后灵师地位的一次空前提升。

但这却不仅仅只是出于对他们在一统天下的大业中所立下汗马功劳的认可，同时，更是对六卿的制衡。

除此之外，帝国还设置了一类人数不少的官职---监察御史。

这群人全由文人担任，可以说是官职无限小，权力无限大。因为他们虽然没有管理他人的权力，但是却负责监查百官。上至帝王将相，下到芝麻小官，他们都有监督检举的权力。

不仅如此，帝王还诏令这群人有免死之权，只要是涉及到朝堂百官社稷苍生，他们都有直言进谏而不被责难的权力。就算是一不小心触怒了龙颜，也不必担心会被问罪杀头。

在人身安全方面，帝国设隐秘机动部队，这个部队全由灵力高强的灵师担任，直属帝国最高统治者。

据传，他们时时守卫帝王周身，无处不在，无所不能，任何想要对帝王不利的人，都会在其出手之前，殒身于快刃之下。这是帝国最为神秘的一群人，以至于除了帝王之外，几乎就没有人见过他们的庐山真面目。

朝堂之外，帝国被划分为十三个郡，郡的最高长官称为郡守；郡之下设若干县，最高长官称县令；县下设村，最高长官为村长。如此一来，也就形成了一个中央集权高度集中的帝国政权。

总体上来说，这位帝王从他诞生之初到他一统之时，这六十二年间，他也的的确确配得上，这“千古一帝”的称谓！

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