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第647章(2 / 2)

约高乐又摇头道:“不一样,那不是做梦,梦境明显是荒诞的、破碎的、虚幻的,可妄境就是真实的,至少对你本人而言是完全真实的。

我为什么要用‘穿越’这个词,因为它就是我能想到的最准确的描述了。”

华真行:“真的穿越?我会在这个世界消失吗?”

约高乐:“现世之中,你可能仍在那里打坐,但你本人已经穿越了。妄境也是要靠法力维持,你可能法力耗尽之后会回来,也可能直接在妄境中坐化。

因为妄境消耗的不仅是法力,同时也消耗寿元!”说到这里,约高乐伸手做了一个擦冷汗的动作,同时也在留意观察华真行的反应。

可是华真行并没有任何别的反应,仍然一脸好奇地追问道:“按你的说法,在妄境中可以成为神。假如真的这么做,是不是就永远无法堪破了?”

约高乐:“你这么想,也是一种见知之障,同样是自作聪明。没有人能告诉你妄境中应该做什么,又不能做什么,也没有哪种所谓的方法能堪破妄境。”

华真行突然意识到一个很重要的问题,凑近了问道:“您刚才说妄境中会消耗寿元?”约高乐点头道:“是的,哪怕在妄境中度过十年,现世之中也可能只是弹指一瞬,可就是这弹指一瞬,便已耗去十年寿元。”

华真行:“可您这种说法也不对呀!刚才您说了,妄境中可以成为神,神是长生不老的,在妄境中可以永恒存在。”

约高乐又点头道:“的确如此。”

华真行:“这不是自相矛盾吗?”

约高乐:“你的境界不到,我没法跟你解释。”

华真行:“您就尽量解释呗,挑我现在能听得懂的。”

约高乐此刻的表情就跟便秘似的,把酒杯放下了,过了一会儿才继续说道:“我给你两种解释吧。其一你若在妄境中成神,一念之间那个世界可能已度过千年万年,但那也不过是一念之间,这种时间是没有意义的,所消耗的寿元是你本人在妄境中真正度过的时间。

还有一种解释是无法验证的,你可能永远就留在了妄境里,或者说你穿越之后就再也回不来了。因为你在现实中的寿元已尽、当场坐化。人都没有了,你穿越的世界是否还存在,妄境是否还存在,谁都没有答案,因为谁都找不到你去问了。”

华真行:“有人就在妄境中坐化了吗?”

约高乐:“有,当然有,自古以来有很多,有不少人就以这种方式尸解。尸解这个词,你听说过吗?”

华真行:“听说过,不少神仙传说里都有。”

约高乐长叹一声道:“有人修炼了一辈子,也无法堪破大成境界,却早已五境圆满,若有机缘倒可堪入妄境。当寿元无多之时,便可寻一洞府安坐而化。

换另一种说法,他们是选择穿越了,穿越到自己最想去的世界。至于穿越之后是什么经历,只有他自己清楚,总之在现世中他已尸解。

实际上像这种人,离破妄大成只差一步,但这一步就是永远也迈不过去,可能也不想迈过去了。尸解也是一种成就,想达到这种成就其实并不容易。

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