甄家久居金陵，跟贾家是老亲，又是世交，平日里交往极密切的。这关系自然是不一般的。

平日里这位太妃娘娘也常常给贾母赏赐东西，这一次却有不同。除了为贺寿赏赐的东西之外，她还给贾母写了一封信。

正是因着这封信，才有了这么一次“还愿祈福”活动。

为什么放着好好的家庙铁槛寺不去，常去的清静之所水月庵也不选，非得要大老远跑去法华寺。

那还不是因为太妃娘娘她老人家也要去“祈福”。

原本，正常皇家人出行，众人都要回避，不过既然是有太妃娘娘的“手谕”，那自然是可以畅通无阻了。

至于为什么一定要这么大费周章，那是因为太妃娘娘想见袁春一面。

其实这位太妃娘娘是见过袁春的——还是小团子的时候，袁春陪着老太太入宫给太妃娘娘贺过寿。

这位太妃娘娘虽然地位尊贵，但是自己并无子女，对长得好看的小孩子完全没有抵抗能力。

果然她一见到袁春就立刻喜欢上了，再三叮嘱贾母好生抚养，闲时多带着袁春来宫里头玩儿。

现在想来，当时这位太妃娘娘就有意让袁春长大后入宫，甚至已经提前替她铺好了路。

不过袁春虽然一向咸鱼，却也并没有坐以待毙，等她年纪渐长，日益咸鱼，加上要树立一个“有仙缘”、“多病弱”的人设，一来二去，竟然也就成功躲过了太妃娘娘的“厚爱”，没再去过宫里了。

原本，若是这位太妃娘娘想要见袁春，直接叫贾母带着进宫就好。不过这样就太过刻意，反倒显得不自然。

若是去“祈福”的时候“偶遇”，那就很好很自然了——至少是太妃娘娘如此觉得。

因着她想见袁春还是其次，她想要给袁春安排的人见到袁春才是正经。

至于人选，左右不过是太子、并几个皇子了。

袁春想了半天辈分问题，还有她的年纪，觉得肯定不可能是给现在这位皇帝做嫔妃。

这位皇帝陛下都已经是奔五十的人了还是其次，最要紧的是，他的长子太子殿下虽然已经娶妻生女，但是还没有儿子。

至于后头几个年纪稍小的皇子，更是都还没有一个正经女人。

这种情况之下，皇帝自己的需求还是其次，最主要的还是给太子、皇子们选一选侧妃，乃至是正妃。

所以，这个法华寺祈福，其实就是一场变相的相亲大会嘛。

这么一想，倒是觉得系统那个什么“要被人卖了”说的挺好了——虽然说，贾母可能并没有卖孙女求荣的意思。但是太妃娘娘的旨意，她肯定也不能公然违抗。

既然不能公然违抗，那稍微消极怠工一下子也可以。

从她什么都没有跟袁春说就能看出来，贾母根本对这事儿不怎么上心——袁春是她看着长大、千宠万宠的宝贝孙女儿，怎么能送到那种见不得人的地方去。