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但是当然，好景不长，这位新的□□、喇嘛继位之后，也并没有带来永久的和平。甚至他自己本人都沦为了傀儡，根本没有什么自由和权利，只能把满腔的热血和满腹的才华都用在写诗上……

对，就是那个“世间安得双全法，不负如来不负卿”的作者仓央嘉措大人※。

可以想象，当时这位活佛大人是在什么情况之下，写出这样美的情事来的——反正肯定没有在忙活正事儿就是了。

而且很可能不是不想，而是不能……

毕竟那边儿的斗争从未停止。哪怕这位活佛是他们自己承认的，最后还不是一样说翻脸就翻脸么。

就在去年，他们那边儿又是一番乱斗，跟着就有人给康师傅上本子，说仓央嘉措是个“假活佛”，说他沉湎酒色，放浪形骸，反正，怎么不对怎么来……

他们说得太像是真的了，康师傅当然也就选择信了——或者他也未必是真的信，有的时候，信或者不信，也不过只是无可奈何的选择罢了。

不然能怎么办呢？

那边儿实在是太远了，纵使康师傅文治武功，也免不了有鞭长莫及的时候，只能暂时忍耐罢了。

原本这个事儿其实跟薛攀并没有啥关系。

他当然也喜欢这位活佛大人那些流传千年的著名情诗，不过若是说为了这个他就巴巴地跑出来想要做个好人好事儿，搞一出儿“救人于水火”之中、改变历史的壮举，那却倒是也不至于。

毕竟这个事儿，不管怎么说都离着薛攀太远了些，不说点儿神乎其神的理由根本就没法儿解释他一个生在江南，长在江南，最远只跟康师傅到过热河行宫的毛头小子，是怎么知道西北边儿高原上活佛们的事儿的……

就，实在是太过于奇怪，简直到了根本没法解释，一解释就会暴露的事儿了。

但是，薛攀还是选择在这么一个夏天的傍晚，跟个傻子似的跑到康师傅的书房外头求见，冒着被怀疑甚至叱责的风险等半天，就为了仓央嘉措的事儿。

这当然不是他忽然失了智，也不是因为他忽然成了这位活佛大人的脑残粉，纯粹只是因为，这是系统忽如其来一般给他的“惊喜”。

说起来，这事儿，也是得怪他。

毕竟吧，自从穿书以来，薛攀基本上是单方面地在跟系统索取，不管是抽奖还是咨询，系统君都默默地给了他很多支持，说实话，作为一个金手指系统，它还是非常合格的。

薛攀对此也是十分满意，还曾经以为他跟系统会永远这么下去。

就，没有什么婆婆妈妈、拉拉扯扯的肉麻流程，大家有事儿说事儿，没事儿就各自忙各自的——虽然不知道系统在它们的世界里有没有啥可以忙的，但是薛攀却是真的很忙的。

有些人有系统，那基本上是恨不得每天就跟系统互动，生怕失去，甚至只是一种习惯，就觉得抱着系统才有安全感。

但是薛攀却并不是这样。