他的目光放在了第二种方法上面，这一种方法跟上一种方法相比，有一些取巧的道路。

那便是做减求空，让一尊其他的先天神圣来继承自身的大道，这种道路把握虽然不小，但风险也很大，一旦没了，那就是彻底的消散于天地之中。

洪荒纪元当中，属于自身的痕迹都被另一尊先天神圣给替代和执掌，又哪里有归来的可能呢。

至于最后一种，这一种可以说是极其的渺茫，他都没有多少的把握。

但这条道路却是风险最低的，几乎没有陨落的可能，哪怕失败也可以尝试一下其他的道路。

这便是斩三尸之法，他创造的斩三尸法门。

洪荒是一个时代，混沌同样是一个时代。他的体内可以开辟出无数的世界，那么是不是可以将体内的世界演变成一个时代呢。

这种方法说难也难，说简单也可以说是比较简单的。

体内的世界想要演变成一个时代那注定是不可能的。他体内的世界终究是由于洪荒纪元才会诞生的，甚至他的大道都是在洪荒天地的力量下才孕育的。

想要直接一次性超脱，那肯定是不可能的事情。

所以大罗金仙之上的境界虽然强大，但这中间应该要划分几个层次才行。

因为超脱洪荒纪元和洪荒纪元之下的层次差距实在是太大了。

他现在最为靠近的那一个层次，他称之为混元大罗金仙。

这个境界跟大罗金仙有些相同，但也有些不一样。

这种境界是让自己混元如一，不像现在这样，大道由天地所孕育，根本就没办法反抗洪荒纪元。

混元大罗金仙却不一样，这个境界开始凝聚自身的本我大道，不是天地所孕育出来的大道。

本我大道凝聚，哪怕对方是洪荒天地之中的大罗金仙，而且裹挟的意志比他强大，甚至执掌了洪荒纪元的权限，也没办法打落他的境界。

因为到了那种境界，大罗金仙的特征是因为它而存在，而不是像现在这样依靠捷径，现在的大罗金仙之境本质上是这方天地赋予的，并不是真正的属于自己。

混元大罗金仙之境却不一样，凝聚了自身的本我大道，洪荒天地的大道都会成为他本我大道的附庸。

而且这条大道并不受洪荒天地之道掌控，但却融入了所有大道的特征，堪称他所修之道的一切根本。

到了这种境界，那无尽时间空间的痕迹，就会因为它而存在。

一念至此，他的心中已经有了想法，造化玉碟之中有一股伟岸的景象浮现，他以自身的善尸感悟天地之中的天之奥秘，以此来凝聚天之意。

用自身的恶尸感悟地之奥秘，凝聚地之意。

再以最后的自我尸和自身的人性与众生百态之结合，最终演化出最后的人之意。

三才者，天地人。上有天，下有地，人在其中，是以象天地有容乃大，才可并称三才。

道生一，一生二，三生万物，再加上从太上等人身上均过来的初始存在和终结之意，大约就可以踏足混元大罗金仙之境。