司马元显手下的兵，多是不久前为图谋各门阀而组建的新军，装备整齐。苍槐将军曾统帅的禁军，只不过是新军一部，而更多的新军都有司马元显统帅，战斗力可见一斑。

其实苍槐将军当初欲引五斗米道大军攻占建康，并非是因为朝廷无兵，只是因为那时建康成内兵力不足的缘故。而现在司马元显马鞭一指，数十万大军从他身后蜂拥向前，踏起漫天沙尘，这时候才看得出朝廷的力量依然不容小觑。

司马元显要攻的，是山阴北门。

在古代，攻城战本来是异常惨烈的，城墙坚固，若是守军凭城据守，哪怕兵力数倍于对方，也绝不是一朝一夕就能攻下城门。可此时守城的五斗米道信众却早已经斗志全无。这些五斗米道的信众，哪里上过战场？孙泰也正是为此才编造说圣女自海上仙山而回前来相助，为的，就是增加这些流民的凝聚力。

自古以来信仰的力量就非常可怕，哪怕是后世都是如此，更何况古代那些从来没有读过书、从来没有打过仗的流民。如果这些流民没有信仰，那就是散沙一团，可如果他们有了信仰，凝聚起来，他们的力量往往可以排山倒海，改朝换代。

以前这些五斗米道的信众都以为圣女可以驱策九九八十一万阴兵鬼卒，五斗米道自然可以无往不利，可现在，圣女竟然丢了！

张弛救走了酒酿之后，苍槐的亲兵就下令捉拿张弛，可张弛没有捉到，圣女丢了的消息已经传遍了山阴城各个角落，北门上守城的五斗米道信众自然也已经有了听闻。

如果说开始守寅道长在烟雨楼前说圣女是假的那番言语，大多信众不信，可是现在却已经信了。

这些流民，一旦给他们树立了信仰，他们往往可以悍不畏死，以一当十，可一旦他们的信仰破灭，他们就会恐惧，会怕死，上了战场也会双腿发抖，毫无战力。更何况当他们面对比他们多多的正规军队。

这就是受过训练的正规军和杂牌军的区别。

大军压城而来，强攻北门，山阴城虽然城高墙固，可没有不畏死的士气，没有人来指挥战争，是绝对挡不住数十万大军的。

不消片刻朝廷大军就已经攻开了城门。司马元显在后督战，他对自己的这条借刀杀人的计策非常的满意，可他也没想到攻城竟然这么顺利，冷笑了一声说道：“米贼就是米贼，始终难成大事。”

…

…

而此时包括孙泰在内的五斗米道所有核心人员，却依然还在烟雨楼前，被守寅道长死死围住。

虽然外围的五斗米道忠心的信众也依然不少，可投鼠忌器，师君在里边，谁也不敢轻举妄动。

双方只能这样一直僵持。

五斗米道的核心人员被守寅道长所围，无法指挥作战，此时山阴城中更多的五斗米道信众已经乱成一团。

阎一草虽然是在阵中被守寅道长的数千人马所围住，不过他也听得到远处的人马嘶喊：“朝廷大军攻进北门了！”

听到了这句喊声，阎一草心中大乱。古代的作战方式，无人指挥，再多的人马也是徒劳，看着自己辛辛苦苦打进来的山阴，难道就这样被朝廷里那群猪狗抢了回去？阎一草此时已经对不远处的守寅道长恨意上涌，双拳紧握有了杀心。

阵中大多都是祭酒，也都和阎一草一样，只有孙泰还能保持冷静，冷冷的说道：“你虽然口口声声问我置道门万千信众于何地，可你不知你今日就毁了我道门的基业，你到底是何人？你辛辛苦苦混入我天师道，所图的又是什么？”

事以至此，守寅道长也不介意直言：“我可并非是混入天师道，我本就是天师道中人，我丹鼎一派师承三国左慈，乃是天师道正统，而我就是葛洪仙翁的后人，道号守寅道长。反而是你，窃师君之位，倒行逆施，置千万道门信众于水火之中，我岂能容你？”