听着门内的书声琅琅，程应鏐解释道：

“她们俩都是一年级的，两个人组成了一个背诵俱乐部，每天都会在院子里读英文，用功极了。”

进了小院儿之后，那两个穿着旗袍、捧着书本的女同学略微看了两人一眼，微一颔首，目光又转到书页上去，朗读声再次响了起来。

此时突然从屋内爆发了一阵激烈的争吵声，声音之大甚至盖过了英文的朗读声，只听一人大声说道：

“王永兴，我怎么觉得你是在为斯巴达人辩护呢？”

“则良你这句话我可不认同啊，怎么能说我为斯巴达人辩护呢？我只是在陈述客观事实啊！雷海宗先生不是说过嘛，正是公元前六百一十年的那次变法，让斯巴达发展成古希腊最强大的城邦，考虑到当时的历史背景，斯巴达人的变法也并非一无是处啊！”

贺础安跟着程应鏐一道走近屋内，发现屋内的人他都认识，都是联大历史系的同学，李宗瀛、徐高阮、王勉、丁则良、王永兴、翁同文围成一圈在堂屋里或站或坐，正在激烈地争论着。

丁则良本是清华大学的学生，他也是三八年转入联大历史系的，一张娃娃脸上眼角和嘴角微微下垂，眉目之间自带些忧郁的气质，此时的他因为心情激动，眉眼微微泛红，可阐述的观点却掷地有声：

“雷先生的课我也听了，而且印象很深刻！先生说每个斯巴达人出生以后，父母就把他送到长老那里，长老要是觉得那婴儿身体孱弱，就让人将婴儿扔到斯巴达城外的山谷中，被长老允许活下来的孩子在七岁以前由父母抚养，七岁到十八岁脱离家庭生活，开始为国家进行严格的军事训练，每天吃不饱，穿不暖，为了活下去，要靠偷窃来获得食物，更令人匪夷所思的是，这些孩子还被要求少说话，不能笑，甚至还要跪在亚特弥神庙跟前忍受鞭打的痛苦，不管再疼都不允许呻吟和告饶，有的孩子就这样被活活打死，到死也没敢吭一声！被这样培养出来的孩子完全没有生而为人的自由意志，全都变成了只会打仗的麻木机器，这样的变法真的好吗？这样的城邦，怎么可能不灭亡呢？”

今日双更哦！

树勋巷五号曾经是联大历史系同学们的图书馆和聊天聚会的小小沙龙，树勋巷1982年被并入先生坡，如今昆明再无树勋巷。

(本章完)