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545章 三命(1 / 2)

顾飞叹道:“现今世人审美观改变,不懂女人以什么为美。坤道来说,女人以安静为美,以忍让为美,以仁厚为美,以寡言为美,这种美符合女人天性,自然多福多寿。反之则凶。是否凶吉几人知,世上知音难寻。萧玉,你现在知道了么?以前没人教,人无教化,自然不懂该如何做。现今人提倡自由,却不知道何为自由。人之天性为自由,顺应天性为自由。逆之,看似自由实则牢狱。”

萧玉说道:“心灵的监狱。虽然此身不在监狱,而心却如同堕入地狱。我们只讲究身体的享受,却不知道身在天堂,心在地狱。女戒第一章,卑弱篇,正是警醒世人之章,可惜这样的警世之言,被现代沦为笑话,封建教条,限制女性的工具,种种大帽子强加于上。等我们的社会已经陷入不可救治的程度了,人们才会反思。到底谁是正确的?今人真的比古人聪明么?现今社会真的进步么?我拿书去学校,还被同学嘲笑了。如果普通人家的学生,去看这种书,岂不是被大家隔离么?”

顾飞说道:“确实如此,看此类书被同学排斥,看似小事,其实大事。学校的环境,正是影响人最大的环境。人的知识跟观点的形成大部分都是在学校阶段形成的。女德书籍被学校排斥,那么就代表被社会排斥。很多道理,现代人听不进去。现在是女人强势,比男人强势。男人在家洗衣做饭,女人去上班,女人跟男人比拼。这样就照成了女人男性化,女人刚强化。坤道刚强,自然乾道变的柔弱,所以现在流行伪娘,男人都女性化发展。乾道不刚,坤道不柔,社会陷入病态。所以你下一步要在学校里面去宣传同学都看看女戒。你要起个带头作用。毕竟榜样的力量是很大的。”

萧玉说道:“我发现真正想做一件事情,真的需要勇气的。不过这些对我来说,已经不算什么了。这应该算是我的第二次生命了。我已经算是死过一次了,我早以下了决心,我的第二次人生一定不要像第一次那样失败。”

顾飞说道:“你的第一次失败在哪里?”

萧玉说道:“我出生在富贵之家,却不懂得惜福。随意铺张浪费这是自毁福源。我身为女性,却不懂女德,性格张扬,争强好胜,虚荣攀比。不懂贞洁自重,是灭人性,自取灭亡之道。我身为大学生,却不懂礼仪,行为乖张,在家作威作福,在外自傲无礼,纲常伦理混乱。天要灭我。也属正常。”

顾飞说道:“你既然明白了,也算是了悟了。人在做,天在看。不是不报,时候未报。人有三命,你可知道?”

萧玉说道:“不曾知道,还请老师讲解。”

顾飞说道:“天命。宿命,阴命。即是三命。。性与天命合,道义就是天命。心与宿命合。知识、能力、钱财都是宿命。身与阴命合,禀性(怒、恨、怨、恼、烦)就是阴命。这是王凤仪先生了悟后所悟到的。天命无私,为大众着想,合天心,是圣人所为。宿命就是你命的格局,富贵贫贱自在其中。阴命为性情,一味的阴命主事,有富贵也不能长远,身居高位也必然跌落。孟子说:“修其天爵,而人爵从之。”天爵(仁义忠信,乐善不倦)即是天命,人爵(地位财产等)即是宿命,天命长了,宿命也必然随之增长。但孟子接着说:“既得人爵,而弃其天爵。”这正是宿命增大之后,不能止宿命,而醉心享乐,不再修天命,便向下流到阴命上去了,迷途忘返,最终必要完蛋。所以孟子最后说:“是惑之甚者也,终亦必亡而已矣。”看起来,人们有了财产地位之后,往往被财产地位所缠缚,不能上达,就必然下坠了。三命来说,你虽然不能决定宿命,但是可以积天命增加宿命,也可以通过积阴命来降低宿命。所以说宿命能不能改变,是能改变的。但是绝大多数人不修天命,如果能改变好命运?而一味沉浸于阴命中,导致宿命每况愈下,这就是恶性循环。宿命大的阴命也必大,地位高,有势力,财产大,有依仗,他们立功立德容易,造罪造孽也方便,说一句话,办一件事,都可为一方人带来福利,也可给一方人带来灾难。只有止宿命向上达,才长天命,天命和天性是同源,所以其大无限(如日光)。虽然宿命大的阴命也大(影子也大),但能不以宿命为主,所以不落阴命。如罄产兴学的张雅轩,天命相当大了!他到各处讲道,想穿破的,吃歹的,也得不到,这不是宿命也随着增长了吗?但他不以宿命为主,所以就不落阴命了。凤仪先生本是放牛、扛活出身,家道贫寒。宿命可说很小了,但后来办女学,兴教化,劝世化人,终于有那么大的成就,成为人们心中的圣人,天命可谓极大了。由此可见修天命绝不在于宿命的大小啊!先生说:“人得三界分清。天命人人都是和天一般大.惟宿命阴命有差别。”你有空多看看凤仪先生的书,他为何一生演讲,办女学,就是因为女德的重要性。为人类和社会生下好的孩子,给我们的社会留下好的人根。所以他说女人是齐家之本,清国之源。源头水不清,后面的河流自然是污水。女人一定要自强自爱,自尊还要自重。好多这样的例子,比如一个女人得了子宫类的病。怎么得的?肯定是在夫妻上得的病。女德不守,不自尊自尊,你不得病谁得病,并且专门得妇科病。更有跟已婚男人好的女人,下场更是悲剧。但是这样的女人往往不反省自己,对方有老婆,为什么不自爱还去跟对方好?个自己不爱自己的人没有人爱你,这就是真理。为什么古人叫我们要自尊自爱、自强自立,要保持女孩子的洁身如玉。那样不自爱的女孩子绝对不能做媳妇,在外面混可以,做媳妇不可以。我们大家想想,女孩子不爱自己就没有人爱你。你的家人都不爱你,因为你不自爱嘛。

下面是王凤仪的曾孙女王元午老师讲的几个实例,大家可以看看。第一个例子是关于孝的例子。

我记得有一次跟师父一起。有一个男的说“我非常孝顺,每个月给他父母几百块钱。”他给钱的时候说:“你要老老实实,不要这么多话。”师父学着他的动作表演完了以后我就乐了。其实他不明白给钱的态度和方式很重要。给完了他母亲骂他“下次不要给钱,我不要你的钱!”不给钱老人还高兴,给了反而不高兴,真的没有做到位。因为你带着气给老人。所以古人告诉我们,给他气顺了老人心里非常愉快。所以说不但孝,还要做到顺,才能成为中国传统几千年的孝顺。

第二个是关于定位的,我觉得这个挺重要的。现代的年轻人太傲气,根本不会给自己定位。例子如下。

王凤仪老善人有一句话:哪里丢了哪里找。怎么找?首先要明白你自己是谁。在北京有一个女孩一个多星期换一个地方,后来她找我问为什么。因为你老是想让老板按照你的意思去作,你要明白你是给什么人打工。是老板给你打工吗?你给老板打工,你不按照他的意思做,他能不炒你吗?王凤仪老先生讲的不但有家庭道,还有工作道。他之所以把事情做得非常好,就因为给人家做长工的时候。进门时他就定神。考察这个家庭,他家的锄头、他家的院子柴火棒,放的是不是归位。如果归位了,他就想这个老板干活不需要快,而需要干净整洁,所以做事的时候按照别人的规矩做。你就要干净整洁。到了这家,这家是锄头放得乱七八糟。他就知道这家人干活需要快,你才能够呆得下去。这家本来需要快。并非要整理这些东西。他就不需要,说你耽误工夫,这叫找到自己的本位。找到自己的本位的时候,你做事就如鱼得水。如果你没有找到,你就处处碰壁!如果按照你的意思去要求东家,肯定东家炒你鱿鱼。

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