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第四二五章守门魂的功绩(1 / 2)

周天翼做梦都没想到,这个魂魄竟然是历史传说中的炎帝。他的魂魄又会怎么附在这扇大门上,这可能是一个千古历史的不解谜团。既然在这里遇到了历史上的人物,一定要好好询问一下,关于那场葬神之战的事情。

想着炎帝在历史上留下来的功绩,要比皇帝多了很多,脑海中突然出现了一个疑问。历史上尝白草的人是炎帝,为什么在历史上留下了两本名的医学典籍,一本叫做《黄帝内经》,一本叫做《黄帝外经》,黄帝又没有尝过百草,他怎么会著作两本关于医学的书呢?那么只有一种可能,炎帝败给了轩辕氏族的黄帝以后,自己所写的两本医学的书籍被黄帝给霸占了,从而流传下来的是黄帝内经和黄帝外经,那些只不过是历史上的记载,如果要是仔细的推断历史,那么这两本书应该叫做,炎帝内经和炎帝外经。

周天翼想到了关于炎帝在历史上留下来的功绩,和对他的历史记载。

炎帝对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献。

制耒耜,种五谷,奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷,解决了民以食为天的大事,促进了农业生产的发展,为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。

尝百草,开医药先河。据《帝王世纪》载,神农“尝味草木,宣药疗疾,救夭伤人命“。为尝百草,一日之间而遇七十毒。炎帝炎帝在与大自然,与疾病作斗争中,为后世医药事业的发展奠定了基础。

立市廛,首辟市场。据《周易·系辞下》载?神农“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所“。神农发明的以日中为市,以物易物的市场是我国货币,商业发展的起源和基石。

治麻为布,民着衣裳。原始人本无衣裳,仅以树叶,兽皮遮身,神农教民麻桑为布帛后,人们才有了衣裳,这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。

作五弦琴,以乐百姓。据《世本·下篇》载,神农发明了乐器,他削桐为琴,结丝为弦,这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分,上有五弦:曰、宫、商、角、徵、羽“。这种琴发出的声音,能道天地之德,能表神农之和,能使人们娱乐。

削木为弓,以威天下。神农始创了弓箭,有效地防止了野兽的袭击,有力地打击了外来部落的侵犯,保卫了人们的生命安全和劳动成果。

制作陶器,改善生活。在陶器发明前,人们加工处理食物,只能用火烧烤,有了陶器,人们对食物可以进行蒸煮加工,还可以贮存物品,酿酒,消毒。陶器的使用,改善了人类的生活条件,对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。

为了促使人们有规律地生活,按季节栽培农作物,炎帝神农还立历日,立星辰,分昼夜,定日月,月为三十日,十一月为冬至。

炎帝管理部落,治理天下很有方法。他不望其报,不贪天下之财,而天下共富之。智贵于人,天下共尊之。他以德以义,不赏而民勤,不罚而邪正,不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,人民无不敬戴。

炎帝还是我国教育的始祖。他教民使用工具,教民播种五谷,教民医药,教民制陶、绘画,教民弓箭、猎兽、健身,教民制琴、教民音乐、舞蹈,还教民智德。可见,炎帝时期,德、智、体、美得到了全面重视和发展。

炎帝对人类的发展作出了巨大的贡献。炎帝精神,首要的是创业精神,奉献精神,敢为人先的创造精神,百折不挠,自强不息的进取精神。炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中,摆脱愚昧和野蛮,追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。

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