中唐。

床边的李贺神色黯然,科举失路的挫折始终如缕缠绕在他的心头，

虽预知命途，

也不过是徒增感伤罢了。母亲这些时日一直劝他宽心,日日看护，他不欲让母亲担忧，强打起精神,可心里的郁郁却是骗不了人的,此时见苏轼词中慨叹,不由得也有些神伤

“人生似梦缥缈，浮沉一世俱是虚幻更有几分真实”

晚唐。

李商隐凭栏远眺,长街掩映在昏昏灯火中，不甚分明，竟也如华胥一般。他叹了一口气,忽然如有所感

“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。是人生如梦，还是梦如人生”

宋初，汴梁。

李煜仍囚居在别馆之中,他也作词，自然对词有更加敏锐的感知力。苏轼的词意境开阔,雄豪之中又渗透着几分委婉之气，自然极好,可李煜现在却觉得这一团锦绣里生出了针来。

人生如梦,他忽然想起昨晚迷迷蒙蒙间，好像又梦见了金陵，梦见了唐宫的样子，梦里他还是故国的君主，在上苑游春赏景,路上车马喧喧似川流不息，马匹如龙络绎不绝，花正好、月正圆，春风醉人。可一朝梦醒，只有北地风霜，汴梁黄土，他的一生，怎么不是梦

李煜长叹一声“多少恨，昨夜梦魂中”

仁宗年间。

梅尧臣收回目光，似是打趣又似是惋惜“想不到豪情磊落如大江东去的苏轼，也会有作此悲音之时。”

“哦”欧阳修微微一笑，看向他，“你怎么知道是悲音”

“他既遭贬，焉能未有感怀滔滔江水流过，冷月独照华发人，无友可寻，只好祭奠江月，又如何不是哀景”梅尧臣分析得头头是道。

“我看，未必啊”欧阳修一捋长髯，将目光投向水镜上的字句。

尊，就是酒樽，这里是说酒杯，大家注意这个字是没有木字旁的，很容易写错；

酹，意思是把酒洒在地上，表示凭吊，它的左边是个酉字旁，里面有一横，右边是爪子头下面一个寸，这个字错误率也很高，更有甚者会写成“累”，过于离谱了大家背诵的时候一定要自己在下面多写几遍。

本来还觉得自己的诗词应该没有什么容易出错的字的苏轼

他艰难地看向自家弟弟和父亲“这两个字，很难写吗”

“咳”苏辙忍笑，“按理说是不难的，但后世学子或许年龄尚幼，又去古甚远，故而有些陌生吧”

没看上面还说什么木字旁、爪子头吗想必又是后世于训诂学上的新创，古今语言虽有承接，但到底有些隔阂，不会写也很正常吧

主位的苏洵摇头“去古甚远便罢了，这酹怎么能写成累呢，简直是不知所谓。”

他忽然明白为何后世要将诗文列入科考了，文脉传承，便是题中应有之意。

苏轼感叹说，人生就像梦一样，还是且斟一杯，以酒祭奠江中明月吧早生华发的诗人将酒洒入江中，此情此景，未免有些萧索。事实上也确实是这样，毕竟苏轼贬官到黄州，某种程度上可以说是死里逃生。

苏轼

苏洵苏辙

众人

“难道大宋乱了，苏轼像李白一样附逆乱臣”赵匡胤大吃一惊。大宋优待文士，何至于严重到死里逃生的地步上了水镜的文人，也就李白一个险些遭遇杀身之祸吧

赵光义连忙否定“皇兄严重了，大宋国泰民安，怎么会发生天宝那样的动乱。”

“那你说苏轼怎么会险些被杀头”

“说不定是像陆机”

赵光义话说了一半又迅速咽了回去，赵匡胤把眼一横“陆机，陆机还不是一样”

史载，陆平原陆机志在匡世，但却因卷入司马氏内乱，遭馋遇害。像陆机，大宋不是也内乱了赵匡胤一拂袖，把脑子里文人被杀的事例翻了个囫囵个，一双耳朵却竖了起来，生怕楚棠吐出什么惊天之语。

我们都知道，苏轼人生的逆转，始于乌台诗案。乌台就是御史台，因为上面种植柏树，终年有乌鸦栖息其中，所以被称作乌台。这个案子其实并不复杂，我们先把大背景定位到王安石变法。

秦朝。

嬴政眼皮微动“哦宋朝出了个商君一般的人物”

商鞅变法，秦国始强，这是历代秦王默认的事。

北宋，客栈。

被再次砸了个兜头的三苏面面相觑王安石要变法

苏轼眉心微凝“王介甫当世贤才，我听闻当年他进士及第授淮南节度判官，任满之后放弃京试入馆阁的机会，自请外任，其后屡辞京命，是孤直耿介之士。他竟有气魄效仿商鞅吴起，变法，他不怕动摇国本么”

他未曾顾及自身安危，反倒是先担忧起了变法对国政的冲击。

另一边，欧阳修也惊疑不定“先时，我举荐王介甫为谏官，他以高堂辞不就，我只好退而求其次，命他为群牧判官，但不久他又外任常州，我以为他无意留京，结果不知何时他又回到京中，还主持起了变法祖宗之法是那么好变的吗”

宁国县。

沈括在兄长沈披的任所闭门读书，准备科考，王安石颇有声名，沈括对他很是推崇，此时将上下文的内容一联系，不由得啧啧

“莫不是二人政见不合，王安石以反对新法为由，借机操纵台阁打击苏轼”

官场嘛，不就是这些蝇营手段。

神宗年间。

王安石正在书房处理政务，皇上对他信任有加，全力支持新法的施行，他感于此番君臣相得，一颗济世匡民的热心愈发滚烫起来，是以对朝中的反对之声充耳不闻。此时猛然听得水镜提起变法，不由得连笔墨都停滞了几分。

苏轼对新法颇有微词，他是知晓的

，难道是因此而获罪

“不对，不对。”

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他想不出，沉吟着放下笔墨，望向水镜的神情多了几分凝重。

王安石有感北宋积弊，锐意革新，推行变法。有变法党就有守旧派，以变法为界，朝堂分为两派，两派争锋相对，这样就很容易形成党争。很不巧，苏轼属于守旧派。