老爹的理由一定是这样的：当初我就不认这个儿子，是你杨广非要认他这个女婿，还在先皇先后面前推荐他担当重任，这事与我何干？

从新家出来，他去找过狄知逊，狄知逊的家也在太原，说起来算是同城的邻居，只不过当他找到狄家之时发现狄知逊已经不在家里了，跟狄家的二公子狄知俭打听，狄知俭也说不清楚狄知逊去了哪里，只知道狄知逊是跟李智云的妻子红拂、李蓉蓉一起远行。

从狄家出来，他一时不知何去何从，就打算先去洛阳，把托付给萧美娘的尤翠翠接出来，却赶上了苏元明第二次求见，而且被苏元明说得有些动心。

苏元明继续苦口婆心：“你总是带着这么大一块石头满世界行走不嫌麻烦么？这种灵石只有济州千佛山上的彦琮禅师才能分解切割开来，除此之外任你武功再高，就算使用切金断玉削铁如泥的宝刀宝剑也是无济于事。”

苏元明对灵石这种东西可谓研究甚深，继而深知与之相关的一些掌故，彦琮禅师是千佛山兴隋寺的主持，千佛山上随山雕刻的千余尊佛像都是在他的指导下雕镌完成的。

（按：兴隋寺在隋亡唐兴之后改名为兴国禅寺，此后历经毁坏重修扩建，直到后世的今天都没有再次更名。）

彦琮禅师武功不算很高，却精于雕刻之道，尤其是随身珍藏了一把雕刻宝刀，不论如何坚硬的物体，都能在表面留下痕迹，不要说寻常岩石中最为坚硬的花岗岩，就是金刚石都会在他的刻刀下变化成像。

其实即使是金刚石，在不计损失的前提下，也能用火烧的方法来分割，而灵石却是用火都无法烧毁的存在，灵石不属于可燃物。

所以苏元明认为在这个世上、要想分割硬度超过金刚石的灵石，除了去找彦琮禅师之外别无选择。

李智云对苏元明的提议不置可否，作别后乘坐马车前往洛阳，车厢里装着灵石，赶车的人却是他从贺兰山绝谷中救起来的半大小子。

这个半大小子是个憨憨，自己都不知道自己几岁，只知道他的名字，叫做罗士信。

罗士信不知道自己为什么会去贺兰山，只记得跟一群野牛打架，被一头公牛顶了一角，就追着那头牛要报这一顶之仇，结果在山间迷了路。牛没找到，却被宇文成都打下了万丈深渊。

武林史料上记载的罗士信曾为放牛娃，而且是给王君可放牛的，李智云问他认不认识王君可，得到的回答却是不认识。

李智云很是感慨罗憨憨的命运，不知道若是当初自己没有穿越到隋朝，罗士信还会不会出现在贺兰山，而若是自己没有穿越到灵源大陆，罗士信还会不会被宇文成都打落绝谷。

唯一能够确定的是，不论自己是否穿越，宇文成都都是会来贺兰山的，因为宇文成都的生命轨迹没有受到自己什么影响。

如果另一个时空里自己不曾穿越隋朝，如果罗士信仍然被宇文成都打落绝谷，那么他会不会死在谷底深潭之中呢？

他觉得答案应该是不会，这罗憨憨不仅力气大，命也很大。