佛，也是圣人。所以不是圣人的就不会佛法，恳请陛下对他们处以严刑。”

傅奕与萧星在朝堂上大声争论辨解，说礼节本来就应该用来侍奉亲人和君主，而佛家的僧侣全都背弃了亲人才出家，以匹夫之勇对抗天子，把继承衣钵的人当做亲人，萧星不是空桑出生的，从小到大都没有父亲教育，这就是不孝的人没有亲人的鲜明代表。

萧星只是合掌行礼说：“地狱的设定，正是为了世人。”

唐王于是召来太仆卿张道源、中书令张士衡，询问佛事如何进行以及能带来的福缘。

两位大臣对答道：“佛法贵在清净仁恕，果位得证则佛的私心就已经没有了。周武帝的时候靠三个大教分出优劣：大慧禅师有赞幽远，经历过许多人供养而没有什么人的愿望是他没完成的；五祖轮转投胎，出现达摩现世的景观。

自古以来，都在弘扬三教至尊，所以不可以去诋毁，也不可以废除佛法。伏乞陛下能公正圣明地鉴别与制裁。”

唐王很是高兴地说道：“爱卿的话很有道理。再有毁谤佛法和僧侣的，就严惩不贷。”

于是让魏征与萧星、张道源，邀请诸佛，选举出一名有大德行的僧人来当坛主，设立建造举行水陆大会道场，僧众全都顿首行礼谢恩之后退下离开了。

自从这次事件后还出了一条法律：但凡有毁谤僧侣佛法的人，就砍断他的手臂。

第二天，三位朝臣，汇聚众僧，在那山川上建的法坛里，从头到尾地逐一筛查选择，从里面选出了一个有德行的高僧。